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段幹素平 826万字 290529人读过连载

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　　人問殷淵源：“當世公以卿比裴叔道，雲何？殷曰：“故當以識通暗處”

　　阮宣子論鬼神有無者，或人死有鬼，宣子獨以為無，曰“今見鬼者，雲箸生時衣服，人死有鬼，衣服復有鬼邪？

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最新章节：忌憚（2025-06-20）

更新时间：2025-06-20

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　　李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓：“荀君清識難尚，鐘君至可師。

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　　天子者，与地参。故德配天，兼利万物，与月并明，明照四而不遗微小。其朝廷，则道仁圣义之序；燕处，听雅、颂之音；步，则有环佩之；升车，则有鸾之音。居处有礼进退有度，百官其宜，万事得其。《诗》云：“人君子，其仪不。其仪不忒，正四国。”此之谓。发号出令而民，谓之和；上下亲，谓之仁；民求其所欲而得之谓之信；除去天之害，谓之义。与信，和与仁，王之器也。有治之意而无其器，不成

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　　顧長康好寫起人形。欲圖荊州，殷曰：“我形惡，不煩。”顧曰：“明府正為眼爾。明點童子，飛白拂其上，使如雲之蔽日。

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　　王子猷、子敬曾坐壹室，上忽發火。猷遽走避，不惶取屐子敬神色恬然，徐喚右，扶憑而出，不異常。世以此定二王神。

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　　桓宣武平蜀，集參僚酒於李勢殿，巴、蜀縉紳莫不來萃。桓既素有雄情氣，加爾日音調英發，敘今成敗由人，存亡系才。狀磊落，壹坐嘆賞。既散諸人追味余言。於時尋陽馥曰：“恨卿輩不見王大軍。

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　　王、每不重蔡。二人嘗蔡，語良，乃問蔡：“公自何如夷甫”答曰：身不如夷。”王、相目而笑：“公何不如？”曰：“夷無君輩客”

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