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曾子丧，浴于室。大功业。或曰“大功，可也。
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泰，有虞氏之尊也山罍，夏后氏之尊也。，殷尊也。牺象，周尊。爵，夏后氏以琖，殷斝，周以爵。灌尊，夏氏以鸡夷。殷以斝，周黄目。其勺，夏后氏以勺，殷以疏勺，周以蒲。土鼓蒉桴苇龠，伊耆之乐也。拊搏玉磬揩击大琴大瑟，中琴小瑟，代之乐器也
刑丁
叔孙武叔之母死，既敛，举者出户，出户袒，投其冠括发。子游曰：“礼。”扶君，卜人师扶右射人师扶左；君薨以是举
迮綺煙
少而无者谓之孤，而无子者谓独，老而无者谓之矜，而无夫者谓寡。此四者天民之穷而告者也，皆常饩。瘖、、跛、躃、者、侏儒、工，各以其食之
速樂菱
司徒修六礼以节性，明七教以兴民德齐八政以防淫，一道以同俗，养耆老以致，恤孤独以逮不足，贤以崇德，简不肖以恶。命乡，简不帅教以告。耆老皆朝于庠元日，习射上功，习上齿，大司徒帅国之士与执事焉。不变，国之右乡，简不帅教移之左；命国之左乡简不帅教者移之右，初礼。不变，移之郊如初礼。不变，移之，如初礼。不变，屏远方，终身不齿。命，论秀士，升之司徒曰选士。司徒论选士秀者而升之学，曰俊。升于司徒者，不征乡；升于学者，不征司徒，曰造士。乐正四术，立四教，顺先诗书礼乐以造士。春秋教以礼乐，冬、夏以诗书。王大子、王、群后之大子、卿大元士之适子、国之俊，皆造焉。凡入学以。将出学，小胥、大、小乐正简不帅教者告于大乐正。大乐正告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入。不变，王亲视学。变，王三日不举，屏远方。西方曰棘，东曰寄，终身不齿
萬俟付敏
鴻臚卿孔群好飲酒王丞相語雲：“卿何為飲酒？不見酒家覆瓿布日月糜爛？”群曰：“爾，不見糟肉，乃更堪。”群嘗書與親舊：“年田得七百斛秫米，不麯糱事。
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