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申屠茜茜
庾稚恭為荊，以毛扇上武帝武帝疑是故物。中劉劭曰：“柏雲構，工匠先居下；管弦繁奏，、夔先聽其音。恭上扇，以好不新。”庾後聞之：“此人宜在帝右。
穆庚辰
初，法汰北來知名，王領軍供養。每與周旋，行來名勝許，輒與俱。得汰，便停車不行因此名遂重
鮮於利丹
王大將軍既為逆，軍姑孰。晉明帝以英武才，猶相猜憚，乃箸戎，騎巴賨馬，賫壹金馬，陰察軍形勢。未至十裏，有壹客姥，居店賣。帝過愒之，謂姥曰：王敦舉兵圖逆，猜害忠，朝廷駭懼，社稷是憂故劬勞晨夕，用相覘察恐形跡危露，或致狼狽追迫之日，姥其匿之。便與客姥馬鞭而去。行營匝而出，軍士覺，曰“此非常人也！”敦臥動，曰：“此必黃須鮮奴來！”命騎追之，已多許裏，追士因問向姥“不見壹黃須人騎馬度邪？”姥曰：“去已久，不可復及。”於是騎息意而反
子車振州
〔祭有十伦〕铺筵设同，为依神也；诏祝于室，而于祊，此交神明之道也。君牲而不迎尸，别嫌也。尸在门外，则疑于臣，在庙中则于君；君在庙门外则疑于君入庙门则全于臣、全于子。故，不出者，明君臣之义也夫祭之道，孙为王父尸。所为尸者，于祭者子行也；父面而事之，所以明子事父之也。此父子之伦也。尸饮五君洗玉爵献卿；尸饮七，以爵献大夫；尸饮九，以散爵士及群有司，皆以齿。明尊之等也
東郭青青
孔子蚤作负手曳杖，消于门，歌曰：泰山其颓乎？木其坏乎？哲其萎乎？”既而入，当户而。子贡闻之曰“泰山其颓，吾将安仰？梁其坏、哲人其，则吾将安放夫子殆将病也”遂趋而入。子曰：“赐！来何迟也？夏氏殡于东阶之，则犹在阼也殷人殡于两楹间，则与宾主之也；周人殡西阶之上，则宾之也。而丘殷人也。予畴之夜，梦坐奠两楹之间。夫王不兴，而天其孰能宗予？殆将死也。”寝疾七日而没
留上章
是月也，安芽，养幼少，存孤。择元日，命社。命有司省囹，去桎梏，毋肆，止狱讼。是月，玄鸟至。至之，以大牢祠于高。天子亲往，后帅九嫔御。乃礼子所御，带以弓，授以弓矢，于禖之前
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