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戊壬子
宾必乡。东方春，春之言蠢也，万物者圣。南方者，夏之为假也，养、长之、之，仁也西方者秋秋之为言也，愁之时察，守者也。北者冬，冬言中也，者藏也。以天子之也，左圣仁，右义藏也。介东乡，介主也。主必居东方东方者春春之为言也，产万者也；主者造之，万物者也月者三日成魄，三则成时，以礼有三，建国必三卿。三者，政教本，礼之参也
南宮慶安
子曰：“愚而好自用，贱而自专，生乎今之世，反古之道：此者，灾及其身者也。”非天子不议礼，不制度，不考文。今天车同轨，书同文，行同伦。虽有位，苟无其德，不敢作礼乐焉；有其德。苟无其位，亦不敢作礼焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学礼，今用之，吾从周。
南宮午
齊王冏大司馬輔政嵇紹為侍中詣冏咨事。設宰會，召旟董艾等共時宜。旟等冏：“嵇侍善於絲竹，可令操之。遂送樂器。推卻不受。曰：“今日為歡，卿何邪？”紹曰“公協輔皇，令作事可。紹雖官卑職備常伯。絲比竹，蓋官之事，不以先王法服為吳人之業今逼高命，敢茍辭，當冠冕，襲私，此紹之心。”旟等不得而退
寒曼安
子言之：“归乎！君隐而显，不矜而庄，不厉威，不言而信。”子曰：君子不失足于人，不失色人，不失口于人，是故君貌足畏也，色足惮也，言信也。《甫刑》曰：‘敬而罔有择言在躬。’”子：“裼袭之不相因也，欲之毋相渎也。”子曰：“极敬，不继之以乐；朝极，不继之以倦。”子曰：君子慎以辟祸，笃以不掩恭以远耻。”子曰：“君庄敬日强，安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉，如终日。”子曰：“齐戒以鬼神，择日月以见君，恐之不敬也。”子曰：“狎，死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也，无礼不见也；欲民之毋相亵也。易》曰：‘初筮告，再三，渎则不告。’
壬雅容
周叔治作晉太守，周侯、仲往別。叔治以將，涕泗不止。仲恚之曰：“斯人婦女，與人別唯泣！”便舍去。侯獨留，與飲酒話，臨別流涕，其背曰：“奴好愛。
公孫白風
始冠，布冠，自诸下达，冠而之可也。玄朱组缨，天之冠也。缁冠缋緌，诸之冠也。玄丹组缨，诸之齐冠也。冠綦组缨，之齐冠也。冠玄武，子之冠也。缟素纰，既祥冠也。垂緌寸，惰游之也，玄冠缟，不齿之服。居冠属武自天子下达有事然后緌五十不散送亲没不髦，帛不緌。衣紫緌，自鲁公始也
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