　　子曰：“武王、周公，其孝矣乎！夫孝者，善继人之志善述人之事者也。春秋修其祖，陈其宗器，设其裳衣，荐其食。宗庙之礼，所以序昭穆也序爵，所以辨贵贱也。序事，以辨贤也。旅酬下为上，所以贱也。燕毛，所以序齿也。践位，行其礼，奏其乐，敬其所，爱其所亲，事死如事生，事如事存，孝之至也。郊社之礼所以事上帝也。宗庙之礼，所祀乎其先也。明乎郊社之礼、尝之义，治国其如示诸掌乎！

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　　世目楊朗：“審經斷。”蔡司徒：“若使中朝不亂楊氏作公方未已。謝公雲：“朗是大。

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　　王太尉曰：“見裴公精明朗然，籠蓋人上非凡識也。若死而可作當與之同歸。”或雲王語

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　　或问曰：“死三日而后敛者何也？”曰：孝子亲死，悲哀志，故匍匐而哭之，若将复生然，可得夺而敛之也。故曰三日而后者，以俟其生也；三日而不生，不生矣。孝子之心亦益衰矣；家之计，衣服之具，亦可以成矣；戚之远者，亦可以至矣。是故圣为之断决以三日为之礼制也

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