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以妙之 210万字 513857人读过连载

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　　或问曰：“杖何也？”曰：竹、一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　陳元方子長文有英才，季方子孝先，各論其父功德爭之不能決，咨於太丘。太曰：“元方難為兄，季方難弟。

　　太上贵德，其务施报。礼尚往来往而不来，非礼也来而不往，亦非礼。人有礼则安，无则危。故曰：礼者可不学也。夫礼者自卑而尊人。虽负者，必有尊也，而富贵乎？富贵而知礼，则不骄不淫；贱而知好礼，则志慑

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更新时间：2025-07-08

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　　故曰：“新宫火，三日哭。

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　　父母之丧，既虞卒，柱楣翦屏，芐翦不纳期而小祥，居垩室，寝席；又期而大祥，居复；中月而禫，禫而床

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　　戴淵少時，遊俠不治行檢，在江、淮間攻掠商旅。陸機赴假洛，輜重甚盛。淵使少年掠劫，在岸上，據胡床，指麾左右，皆其宜。淵既神姿峰穎，雖處鄙事神氣猶異。機於船屋上遙謂之曰“卿才如此，亦復作劫邪？”淵泣涕，投劍歸機，辭厲非常。機重之，定交，作筆薦焉。過江，至征西將軍

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　　會稽虞(馬斐)，元皇時與桓宣武俠，其人有才理勝。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公望，丁潭有望而無公才，兼之其在卿乎？”(馬斐)未達而喪。

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　　羊秉為撫軍軍，少亡，有令。夏侯孝若為之，極相贊悼。羊為黃門侍郎，侍文坐。帝問曰：夏侯湛作羊秉敘可想。是卿何物有後不？”權潸對曰：“亡伯令夙彰，而無有繼。雖名播天聽，胤絕聖世。”帝慨久之

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　　郗公值永嘉喪亂在鄉裏甚窮餒。鄉人公名德，傳共飴之。常攜兄子邁及外生周二小兒往食。鄉人曰“各自饑困，以君之，欲共濟君耳，恐不兼有所存。”公於是往食，輒含飯著兩頰，還吐與二兒。後並存，同過江。郗公亡翼為剡縣，解職歸，苫於公靈床頭，心喪三年

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