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冀紫柔
殷顗、庾恒並是謝鎮西外。殷少而率悟，庾每不推。嘗詣謝公，謝公熟視殷曰：“阿故似鎮西。”於是庾下聲語曰“定何似？”謝公續復雲：“頰似鎮西。”庾復雲：“頰似足作健不？
鮮於小蕊
王、劉共在杭南，酣於桓子野家。謝鎮西往尚墓還，葬後三日反哭。諸欲要之，初遣壹信，猶未，然已停車。重要，便回。諸人門外迎之，把臂便，裁得脫幘箸帽。酣宴半，乃覺未脫衰
厲秋翠
裴遐在周所，馥設主人遐與人圍棋，司馬行酒。遐戲，不時為飲司馬恚，因曳墜地。遐還坐舉止如常，顏不變，復戲如。王夷甫問遐當時何得顏色異？”答曰：直是闇當故耳”
貫丁卯
曾子问曰：“古者师行，必迁庙主行乎？”孔子曰：“天子守，以迁庙主行，载于齐车，言有尊也。今也取七庙之主以行，失之矣。当七庙、五庙无虚主；主者，唯天子崩，诸侯薨与去其，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻老聃曰：天子崩，国君薨，则祝群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒成事而后，主各反其庙。君去其，大宰取群庙之主以从，礼也。祭于祖，则祝迎四庙之主。主，庙入庙必跸；老聃云。”曾子问：“古者师行，无迁主，则何主”孔子曰：“主命。”问曰：“谓也？”孔子曰：“天子、诸侯出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂以出，载于齐车以行。每舍，奠而后就舍。反必告，设奠卒，敛玉，藏诸两阶之间，乃出。盖贵也。
襲俊郎
子曰：无忧者，其文王乎！以季为父，以王为子，父之，子述之武王缵大王王季、文王绪，壹戎衣有天下。身失天下之显，尊为天子富有四海之。宗庙飨之子孙保之。王末受命，公成文、武德，追王大、王季，上先公以天子礼。斯礼也达乎诸侯大，及士庶人父为大夫，为士，葬以夫，祭以士父为士，子大夫，葬以，祭以大夫期之丧，达大夫。三年丧，达乎天。父母之丧无贵贱一也”
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