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戴公從東出,謝太傅往看。謝本輕戴,見但與論琴書。既無吝色,而談琴書愈妙。謝然知其量
清上章
裴令公有俊容,壹旦有疾至困,帝使王夷甫往看,方向壁臥,聞王使,強回視之。王出人曰:“雙目閃閃若巖下電,精神挺,名士傳曰:“楷困,詔遣黃門郎王甫省之,楷回眸屬甫雲:‘竟未相識’夷甫還,亦嘆其俊。
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桓玄既篡位後禦床微陷,群失色。侍中殷仲進曰:“當由聖淵重,厚地所以能載。”時人善。
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其往送,望望然、汲然如有追弗及也;其哭也,皇皇若有求而弗也。故其往也如慕,其也如疑
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郝隆七月七日出中仰臥。人問其故?曰:“我曬書。
第五海路
小敛主人即位户内,主东面,乃。卒敛,人冯之踊主妇亦如。主人袒髦,括发麻,妇人,带麻于中。彻帷男女奉尸于堂,降:君拜寄国宾,大士拜卿大于位,于旁三拜;人亦拜寄夫人于堂,大夫内士妻特拜命妇泛拜宾于堂上主人即位袭带绖踊-母之丧即位而免乃奠。吊袭裘,加带绖,与人拾踊。丧,虞人木角,狄出壶,雍出鼎,司县之,乃代哭,大官代哭不壶,士代不以官。堂上二烛下二烛,夫堂上一、下二烛士堂上一、下一烛宾出彻帷哭尸于堂,主人在方,由外者在西方诸妇南乡妇人迎客客不下堂下堂不哭男子出寝见人不哭其无女主则男主拜宾于寝门;其无男,则女主男宾于阼下。子幼则以衰抱,人为之;为后者在,则有者辞,无者人为之。在竟内俟之,在外则殡葬也。丧有后,无无。
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