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承乙巳
昔殷乱天下，鬼侯以飨侯。是以公相武王伐纣。武崩，成王弱，周公天子之位治天下；年，朝诸于明堂，礼作乐，度量，而下大服；年，致政成王；成以周公为勋劳于天，是以封公于曲阜地方七百，革车千，命鲁公世祀周公以子之礼。
奈乙酉
幼子常毋诳，童子衣裘裳。立正方。不倾。长者与之携，则两手长者之手。剑辟咡诏之则掩口而对
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天子者，与天地参。故配天地，兼利万物，与日月明，明照四海而不遗微小。在朝廷，则道仁圣礼义之序燕处，则听雅、颂之音；行，则有环佩之声；升车，则鸾和之音。居处有礼，进退度，百官得其宜，万事得其。《诗》云：“淑人君子，仪不忒。其仪不忒，正是四。”此之谓也。发号出令而说，谓之和；上下相亲，谓仁；民不求其所欲而得之，之信；除去天地之害，谓之。义与信，和与仁，霸王之也。有治民之意而无其器，不成
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王者之制禄，公侯伯子男，五等。诸侯之上夫卿，下大夫，士中士下士，凡等
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孔子闲居子夏侍。子夏：“敢问《诗云：‘凯弟君，民之父母’何如斯可谓民父母矣？”孔曰：“夫民之母乎，必达于乐之原，以致至，而行三无以横于天下。方有败，必先之。此之谓民父母矣。
惲宇笑
凡学子及学士必时。春学干戈，冬学羽龠皆于东序小乐正学，大胥赞。龠师学，龠师丞之。胥鼓。春诵夏，大师诏。瞽宗秋礼，执礼诏之；冬书，典书诏之。礼瞽宗，书上庠。凡与养老，言，合语礼，皆小正诏之于序。大乐学舞干戚语说，命言，皆大正授数，司成论说东序
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