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子张既除丧而见，予琴，和之而和，弹之而成，作而曰：“先王制礼不不至焉。
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王子猷、子敬曾俱坐室，上忽發火。子猷遽走，不惶取屐；子敬神色恬，徐喚左右，扶憑而出，異平常。世以此定二王神。
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哀公问于孔曰：“大礼何如君子之言礼，何尊也？”孔子曰“丘也小人，不以知礼。”君曰“否！吾子言之。”孔子曰：“闻之：民之所由，礼为大。非礼以节事天地之神，非礼无以辨君上下长幼之位也非礼无以别男女子兄弟之亲、昏疏数之交也；君以此之为尊敬然然后以其所能教姓，不废其会节有成事，然后治雕镂文章黼黻以。其顺之，然后其丧算，备其鼎，设其豕腊，修宗庙，岁时以敬祀，以序宗族。安其居，节丑其服，卑其宫室，不雕几，器不刻，食不贰味，以民同利。昔之君之行礼者如此。
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仲尼之畜狗死，使子贡埋，曰：“吾闻之也：敝帷不弃为埋马也；敝盖不弃，为埋狗。丘也贫，无盖；于其封也，予之席，毋使其首陷焉。
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曾子问曰：“君薨而世子生如之何？”孔子曰：“卿、大夫、士从摄主，北面，于西阶南。祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等不升堂，命毋哭。祝声三，告曰‘某之子生，敢告。’升，奠币殡东几上，哭，降。众主人、卿大夫、士，房中，皆哭不踊。尽哀，反位。遂朝奠。小宰升举币三日，众主人、卿、大夫、士，初位，北面。大宰、大宗、大祝裨冕。少师奉子以衰；祝先，子，宰宗人从。入门，哭者止，子自西阶。殡前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰：‘某之子某，从事，敢见。’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿、大夫、士哭踊三者三，降东反位，皆袒，踊，房中亦踊三者三。袭衰，杖奠出。大宰命祝史，以名遍告于祀山川。”曾子问曰：“如已葬世子生，则如之何？”孔子曰：大宰、大宗从大祝而告于祢。三，乃名于祢，以名遍告及社稷宗山川。
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