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奈乙酉 899万字 836929人读过 连载

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　　《礼》曰：「子抱孙不抱子。」言孙可以为王父尸子不可以为父尸。君尸者，大夫士见，则下之。君知所为尸者，则自下之尸必式。乘必以几

　　斩衰何以苴？苴，恶貌，所以首其内见诸外也。斩貌若苴，齐衰若枲，大功貌止，小功、缌容貌可也，此之发于容体者。

　　子云：“宾礼每进让，丧礼每加以远。”于中溜，饭于牖下，小于户内，大敛于阼，殡客位，祖于庭，葬于墓所以示远也。殷人吊于，周人吊于家，示民不也。子云：“死，民之事也，吾从周。”以此民，诸侯犹有薨而不葬。子云：“升自客阶，吊于宾位，教民追孝也”未没丧不称君，示民争也。故鲁《春秋》记丧曰：“杀其君之子奚及其君卓。”以此坊民子犹有弒其父者

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最新章节：深坑之中（2025-07-07）

更新时间：2025-07-07