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車胤父作南平郡功曹，守王胡之避司馬無忌之難，郡於酆陰。是時胤十余歲，之每出，嘗於籬中見而異焉謂胤父曰：“此兒當致高名”後遊集，恒命之。胤長，為桓宣武所知。清通於多士世，官至選曹尚書
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父母虽没，将善，思贻父母令名必果；将为不善，贻父母羞辱，必不。舅没则姑老，冢所祭祀、宾客，每必请于姑，介妇请冢妇。舅姑使冢妇毋怠，不友无礼于妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇，敢并行，不敢并命不敢并坐。凡妇，命适私室，不敢退妇将有事，大小必于舅姑。子妇无私，无私畜，无私器不敢私假，不敢私。妇或赐之饮食、服、布帛、佩帨、兰，则受而献诸舅，舅姑受之则喜，新受赐，若反赐之辞，不得命，如更赐，藏以待乏。妇有私亲兄弟将与之则必复请其故，赐后与之。适子庶子事宗子宗妇，虽贵，不敢以贵富入宗之家，虽众车徒舍外，以寡约入。子犹归器衣服裘衾车，则必献其上，而敢服用其次也；若所献，则不敢以入宗子之门，不敢以富加于父兄宗族。富，则具二牲，献贤者于宗子，夫妇齐而宗敬焉，终事后敢私祭
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漢武帝乳母嘗於外犯事，欲申憲，乳母求救東方朔。朔：“此非唇舌所爭，爾必望濟，將去時但當屢顧帝，慎勿言此或可萬壹冀耳。”乳母既至朔亦侍側，因謂曰：“汝癡耳帝豈復憶汝乳哺時恩邪？”帝才雄心忍，亦深有情戀，乃淒湣之，即敕免罪
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宣武集諸名勝講易日說壹卦。簡文欲聽，此便還。曰：“義自當難易，其以壹卦為限邪”
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冀州刺史楊淮二子與髦，俱總角為成器。與裴頠、樂廣友善，遣之。頠性弘方，愛喬之高韻，謂淮曰：“喬當卿，髦小減也。”廣性淳，愛髦之有神檢，謂曰：“喬自及卿，然髦精出。”淮笑曰：“我兒之優劣，乃裴、樂之劣。”論者評之：以為雖高韻，而檢不匝；樂為得。然並為後出之俊
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仲尼祖述尧舜宪章文武：上律天，下袭水土。辟如地之无不持载，无覆帱，辟如四时之行，如日月之代明万物并育而不相害道并行而不相悖，德川流，大德敦化此天地之所以为大。
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