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仲尼曰:“君子中,小人反中庸,君子之庸也,君子而时中;小之中庸也,小人而无忌也。
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範榮期見超俗情不淡,之曰:“夷、、巢、許,壹垂名。何必勞苦形,支策據邪?”郗未答韓康伯曰:“不使遊刃皆虛”
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桓公在荊,全欲以德被、漢,恥以威肅物。令史受,正從朱衣上。桓式年少,外來,雲:“從閣下過,見史受杖,上捎根,下拂地足”意譏不著。公雲:“我猶其重。
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奔母之丧西面哭尽哀,发袒,降堂东位,西乡哭,踊,袭免绖于东,拜宾、送,皆如奔父之,于又哭不括。妇人奔丧,自东阶,殡东西面坐,哭尽;东髽,即位与主人拾踊。丧者不及殡,之墓,北面坐哭尽哀。主人待之也,即位墓左,妇人墓,成踊尽哀括,东即主人位绖绞带,哭成,拜宾,反位成踊,相者告毕。遂冠归,门左,北面哭哀,括发袒成,东即位,拜成踊。宾出,人拜送;有宾至者则拜之成;送宾如初。主人兄弟皆出,出门哭止,者告就次。于哭,括发成踊于三哭,犹括成踊。三日成,于五哭,相告事毕。为母以异于父者,括发,其余免终事,他如奔之礼
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孔子过泰山侧,有人哭于墓者而哀,夫子而听之。使子路问之曰“子之哭也,壹似重有者。”而曰:“然,昔吾舅死于虎,吾夫又死,今吾子又死焉。”夫曰:“何为不去也?”:“无苛政。”夫子曰“小子识之,苛政猛于也。
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