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強書波
悼公之母死，哀公为齐衰。有若曰：“为妾齐，礼与？”公曰：“吾得乎哉？鲁人以妻我。”季皋葬其妻，犯人之禾，申以告曰：“请庚之。”子曰：“孟氏不以是罪予，友不以是弃予，以吾为邑于斯也。买道而葬，后难也。”仕而未有禄者：君馈焉曰献，使焉曰寡君；而君薨，弗为服也。虞而尸，有几筵。卒哭而讳，事毕而鬼事始已。既卒哭宰夫执木铎以命于宫曰：舍故而讳新。”自寝门至库门。二名不偏讳，夫子母名征在；言在不称征，征不称在。军有忧，则素哭于库门之外，赴车不载韔。有焚其先人之室，则日哭
閭丘文超
天子、诸侯无事则岁三田一为干豆，二为宾客，三为充之庖。无事而不田，曰不敬；不以礼，曰暴天物。天子不合，诸侯不掩群。天子杀则下大，诸侯杀则下小绥，大夫杀则佐车。佐车止，则百姓田猎。祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭，然后田猎。鸠化为鹰，然后罻罗。草木零落，然后入山林昆虫未蛰，不以火田，不麑，卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢
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桓公讀高士傳至於陵仲子，便擲曰：“誰能作此溪自處！
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殷仲文既素有名望，謂必當阿衡朝政。忽作東太守，意甚不平。及之郡至富陽，慨然嘆曰：“看山川形勢，當復出壹孫伯！
宗政己卯
君入门，介闑，大夫中枨与之间，士介拂枨宾入不中门，不阈，公事自闑西私事自闑东。君尸行接武，大夫武，士中武，徐皆用是。疾趋则发而手足毋移，豚行不举足，齐流，席上亦然。行，颐溜如矢，行，剡剡起屦，龟玉，举前曳踵蹜蹜如也。凡行愓愓，庙中齐齐朝庭济济翔翔。子之容舒迟，见尊者齐遬。足容，手容恭，目容，口容止，声容，头容直，气容，立容德，色容，坐如尸，燕居温温。凡祭，容颜色，如见所祭。丧容累累，色颠颠，视容瞿瞿梅，言容茧茧，容暨暨，言容詻，色容厉肃，视清明。立容辨，毋谄，头颈必中山立时行，盛气实，扬休玉色。自称：天子曰予人，伯曰天子之臣。诸侯之于天曰某土之守臣某其在边邑，曰某之臣某。其于敌下曰寡人，小国君曰孤，摈者亦孤。上大夫曰下，摈者曰寡君之，下大夫自名，者曰寡大夫。世自名，摈者曰寡之适，公子曰臣。士曰传遽之臣于大夫曰外私。夫私事使，私人则称名，公士摈曰寡大夫、寡君老。大夫有所往必与公士为宾也
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