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曾子问曰:“亲迎,女在,而婿之父母死,如之何?”子曰:“女改服布深衣,缟总趋丧。女在途,而女之父母死则女反。”“如婿亲迎,女未,而有齐衰大功之丧,则如之?”孔子曰:“男不入,改服外次;女入,改服于内次;然即位而哭。”曾子问曰:“除则不复昏礼乎?”孔子曰:“,过时不祭,礼也;又何反于?”孔子曰:“嫁女之家,三不息烛,思相离也。取妇之家三日不举乐,思嗣亲也。三月庙见,称来妇也。择日而祭于,成妇之义也。”曾子问曰:女未庙见而死,则如之何?”子曰:“不迁于祖,不祔于皇,婿不杖、不菲、不次,归葬女氏之党,示未成妇也。
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王大將軍起事,相兄弟詣闕謝。周侯憂諸王,始入,甚有色。丞相呼周侯曰:百口委卿!”周直過應。既入,苦相存救既釋,周大說,飲酒及出,諸王故在門。曰:“今年殺諸賊奴當取金印如鬥大系肘。”大將軍至石頭,丞相曰:“周侯可為公不?”丞相不答。問:“可為尚書令不”又不應。因雲:“此,唯當殺之耳!”默然。逮周侯被害,相後知周侯救己,嘆:“我不殺周侯,周由我而死。幽冥中負人!
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郝隆七月七日出日中臥。人問其故?答曰:“曬書。
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王下祭殇五:适子、适孙、曾孙、适玄孙、适来孙。诸侯下三,大夫下祭二,适士及庶人,子而止
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桓玄問劉太常曰:“我如謝太傅?”劉答曰:“公,太傅深。”又曰:“何如舅子敬?”答曰:“樝、梨橘、柚,各有其美。
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溫嶠初為琨使來過江。時江左營建始,綱紀未舉。新至,深有諸。既詣王丞相陳主上幽越,稷焚滅,山陵毀之酷,有黍之痛。溫忠慨烈,言與泗俱丞相亦與之對。敘情既畢,深自陳結,丞亦厚相酬納。出,歡然言曰“江左自有管吾,此復何憂”
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