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謝太傅謂子侄曰：“中郎是獨有千載！”車騎曰：“中衿抱未虛，復那得獨有？
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曾子问曰：“诸侯旅见天，入门，不得终礼，废者几？孔子曰：“四。”请问之。曰“大庙火，日食，后之丧，雨服失容，则废。如诸侯皆在而食，则从天子救日，各以其方与其兵。大庙火，则从天子救，不以方色与兵。”曾子问曰“诸侯相见，揖让入门，不得礼，废者几？”孔子曰：“六”请问之。曰：“天子崩，大火，日食，后夫人之丧，雨沾失容，则废。”曾子问曰：“子尝禘郊社五祀之祭，簠簋既，天子崩，后之丧，如之何？孔子曰：“废。”曾子问曰：当祭而日食，太庙火，其祭也之何？”孔子曰：“接祭而已。如牲至，未杀，则废。天子，未殡，五祀之祭不行；既殡祭，其祭也，尸入，三饭不侑酳不酢而已矣。自启至于反哭五祀之祭不行；已葬而祭，祝献而已。”曾子问曰：“诸侯祭社稷，俎豆既陈，闻天子崩后之丧、君薨、夫人之丧，如何？”孔子曰：“废。自薨比于殡，自启至于反哭，奉帅天。”曾子问曰：“大夫之祭，俎既陈，笾豆既设，不得成礼废者几？”孔子曰：“九。”问之。曰：“天子崩、后之丧君薨、夫人之丧、君之大庙火日食、三年之丧、齐衰、大功皆废。外丧自齐衰以下，行也其齐衰之祭也，尸入，三饭不，酳不酢而已矣；大功酢而已；小功、缌，室中之事而已矣士之所以异者，缌不祭，所祭死者无服则祭。
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太傅東海王鎮許昌，以王安為記室參軍，雅相知重。敕世子曰：“夫學之所益者淺，體之所者深。閑習禮度，不如式瞻儀形諷味遺言，不如親承音旨。王參人倫之表，汝其師之！”或曰：王、趙、鄧三參軍，人倫之表，其師之！”謂安期、鄧伯道、趙也。袁宏作名士傳直雲王參軍。雲趙家先猶有此本
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或问曰：“冠者肉袒，何也？”曰：，至尊也，不居肉袒体也，故为之免以代也
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孝武屬王珣求女婿，曰“王敦、桓溫，磊砢之流，不可復得，且小如意，亦好人家事，酷非所須。正如真、子敬比，最佳。”珣舉謝。後袁山松欲擬謝婚，王曰“卿莫近禁臠。
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短毋见肤长毋被土。续，钩边。要缝下；袼之高下可以运肘；袂长短，反诎之肘。带下毋厌，上毋厌胁，无骨者。制：有二幅以应十二月
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