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桓公既廢海西,立文,侍中謝公見桓公拜桓驚笑曰:“安石,卿事至爾?”謝曰:“未君拜於前,臣立於後!
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文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝外,问内竖之御者曰:“今日否何如?”内竖曰:“安。”王乃喜。及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如之。其有安节,则内竖以告文王,文王忧,行不能正履。王季腹膳,后亦复初。食上,必在,视寒之节,食下,问所膳;命膳宰:“末有原!”应曰:“诺。然后退。武王帅而行之,不敢加焉。文王有疾,武王不脱冠而养。文王一饭,亦一饭;文再饭,亦再饭。旬有二日乃间文王谓武王曰:“女何梦矣?武王对曰:“梦帝与我九龄。文王曰:“女以为何也?”武曰:“西方有九国焉,君王其抚诸?”文王曰:“非也。古谓年龄,齿亦龄也。我百尔九,吾与尔三焉。”文王九十七终,武王九十三而终。成王幼不能莅阼,周公相,践阼而治抗世子法于伯禽,欲令成王之父子、君臣、长幼之道也;成有过,则挞伯禽,所以示成王子之道也。文王之为世子也
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殷仲堪喪後,桓玄問仲文“卿家仲堪,定是何似人?”文曰:“雖不能休明壹世,足映徹九泉。
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王輔嗣弱冠詣裴徽,徽曰:“夫無者,誠萬物之所,聖人莫肯致言,而老子申無已,何邪?”弼曰:“聖體無,無又不可以訓,故言及有;老、莊未免於有,恒其所不足。
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