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孟冬之月，日在，昏危中，旦七星中其日壬癸。其帝颛顼其神玄冥。其虫介。音羽，律中应钟。其六。其味咸，其臭朽其祀行，祭先肾。水冰，地始冻。雉入大为蜃。虹藏不见。天居玄堂左个，乘玄路驾铁骊，载玄旗，衣衣，服玄玉，食黍与，其器闳以奄
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人有問太傅：子敬可是先輩誰比”謝曰：“阿敬近王、劉之標。
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支道林因人就深公買山，深公答曰：“未聞巢由買山而隱。
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世柳之母，相者由左。柳死，其徒由相。由右相，柳之徒为之也
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凡讣于其君曰：“君之臣某”；父母、妻、子，曰：“君之某之某死”。君于他国之君，曰“寡君不禄，敢于执事。”；夫，曰：“寡小君禄。”；大子之，曰：“寡君之子某死。”大夫于同国：适者，：“某不禄”；于士，亦曰：“不禄”；讣于他之君，曰：“君外臣寡大夫某死，讣于适者，曰“吾子之外私寡夫某不禄，使某。”讣于士，亦：“吾子之外私大夫某不禄，使实。”士讣于同大夫，曰：“某”，讣于士，亦：“某死”；讣他国之君，曰：君之外臣某死”讣于大夫，曰：吾子之外私某死，讣于士，亦曰“吾子之外私某”。大夫次于公以终丧，士练而。士次于公馆，夫居庐，士居垩。大夫为其父母弟之未为大夫者丧，服如士服。为其父母兄弟之大夫者之丧，服士服。大夫之适，服大夫之服。夫之庶子为大夫则为其父母服大服；其位，与未大夫者齿。士之为大夫，则其父弗能主也，使其主之。无子，则之置后
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非从柩与反哭，无免于堩凡丧，小功以上，非虞附练祥无沐浴。疏衰之丧，既葬，人见之，则见；不请见人。小功请见人可也。大功不以执挚。父母之丧，不辟涕泣而见人。年之丧，祥而从政；期之丧，哭而从政；九月之丧，既葬而政；小功缌之丧，既殡而从政曾申问于曾子曰：“哭父母有声乎？”曰：“中路婴儿失其焉，何常声之有？
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