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東方夜夢
王長史與大司馬書道淵源“識致安處，足時談。
謝癸
天子五年一巡守：二月，东巡守至于岱宗柴而望祀山川；觐诸侯问百年者就见之。命大陈诗以观民风，命市纳以观民之所好恶，志淫辟。命典礼考时月，定，同律，礼乐制度衣服之。山川神只，有不举，为不敬；不敬者，君以地。宗庙，有不顺者不孝；不孝者，君绌以。变礼易乐者，为不从不从者，君流。革制度服者，为畔；畔者，君。有功德于民者，加地律。五月，南巡守至于岳，如东巡守之礼。八，西巡守至于西岳，如巡守之礼。十有一月，巡守至于北岳，如西巡之礼。归，假于祖祢，特
刀雁梅
凡挚，天子鬯，侯圭，卿羔，大夫雁士雉，庶人之挚匹；子委挚而退。野外军无挚，以缨，拾，矢可也
衛才哲
潘安仁、夏侯湛並，有美，喜同行，時人謂之“連璧”
道語雲
君之，非夫人则群臣无。唯近臣仆骖乘从，唯君所，服也。为卿大夫衰以居，亦如之。事则弁绖大夫相为亦然。为妻，往则之，出则。
漆雕幼霜
吳郡陳，家至孝，好食鐺底焦。遺作郡主，恒裝壹囊每煮食，輒錄焦飯，歸遺母。後值恩賊出吳郡袁府君即日征，遺已聚得數鬥焦飯未展歸家，帶以從軍。於滬瀆，敗軍人潰散，走山澤，皆饑死，遺獨焦飯得活。人以為純孝報也
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