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滑辛醜
凡学世子及士，必时。春夏干戈，秋冬学羽，皆于东序。小正学干，大胥赞。龠师学戈，龠丞赞之。胥鼓南春诵夏弦，大师之。瞽宗秋学礼执礼者诏之；冬书，典书者诏之礼在瞽宗，书在庠。凡祭与养老乞言，合语之礼皆小乐正诏之于序。大乐正学舞戚，语说，命乞，皆大乐正授数大司成论说在东。
尉遲甲午
晋人谓文子知人。子其中退然如不胜衣，言吶吶然如不出诸其口所举于晋国管库之士七有余家，生不交利，死属其子焉。叔仲皮学子。叔仲皮死，其妻鲁人，衣衰而缪绖。叔仲衍告，请繐衰而环绖，曰“昔者吾丧姑姊妹亦如，末吾禁也。”退，使妻繐衰而环绖
斐卯
有虞氏之祭也，用气；血腥爓祭，用也。殷人尚声，臭味成，涤荡其声；乐三，然后出迎牲。声音号，所以诏告于天地间也。周人尚臭，灌鬯臭，郁合鬯；臭，达于渊泉。灌以圭璋用玉气也。既灌，然迎牲，致阴气也。萧黍稷；臭，阳达于墙。故既奠，然后焫萧膻芗。凡祭，慎诸此魂气归于天，形魄归地。故祭，求诸阴阳义也。殷人先求诸阳周人先求诸阴。诏祝室，坐尸于堂，用牲庭，升首于室。直祭祝于主；索祭，祝于。不知神之所在，于乎？于此乎？或诸远乎？祭于祊，尚曰求远者与？祊之为言倞，肵之为言敬也。富者福也，首也者，直。相，飨之也。嘏，也，大也。尸，陈也毛血，告幽全之物也告幽全之物者，贵纯道也。血祭，盛气也祭肺肝心，贵气主也祭黍稷加肺，祭齐加水，报阴也。取膟菺燎，升首，报阳也。水涚齐，贵新也。凡，新之也。其谓之明也，由主人之絜着此也。君再拜稽首，肉亲割，敬之至也。敬至也，服也。拜，服；稽首，服之甚也；袒，服之尽也。祭称孙孝子，以其义称也称曾孙某，谓国家也祭祀之相，主人自致敬，尽其嘉，而无与也。腥肆爓腍祭，岂神之所飨也？主人自其敬而已矣。举斝角诏妥尸。古者，尸无则立，有事而后坐也尸，神象也。祝，将也。缩酌用茅，明酌。醆酒涚于清，汁献于醆酒；犹明清与醆于旧泽之酒也。祭有焉，有报焉，有由辟。齐之玄也，以阴幽也。故君子三日齐，见其所祭者
納喇癸亥
麻之有本者，变三年葛。既练，遇麻断本者，免，绖之；既免，去绖。可以绖必绖；既绖，则去。
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