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聘射礼，至大也。质明始行事，几中而后成，非强力者弗能也。故强力者，将行礼也。清，人渴不敢饮也肉干，人而不敢食；日莫人，齐庄正，而不敢惰。以成节，以正臣，以亲子，以和幼。此众之所难，君子行之故谓之有；有行之有义，有之谓勇敢故所贵于敢者，贵能以立义；所贵于义者，贵有行也；贵于有行，贵其行也。故所于勇敢者贵其敢行义也。故敢强有力，天下无，则用之礼义；天有事，则之于战胜用之于战则无敌，之于礼义顺治；外敌，内顺，此之谓德。故圣之贵勇敢有力如此。勇敢强力而不用于礼义战，而用之争斗，则之乱人。罚行于国所诛者乱也。如此民顺治而安也
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王長史嘗病，親不通。林公來，守門遽啟之曰：“壹異人門，不敢不啟。”王曰：“此必林公。
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謝車騎謝公：“遊復無乃高唱但恭坐撚鼻睞，便自有處山澤閑儀”
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成圹而归，不敢入室，居于倚庐，哀亲之外也；寝苫枕块，哀亲在土也。故哭泣无时，勤三年，思慕之心，孝之志也，人情之实也
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大庙天子明堂库门，天皋门。雉，天子应。振木铎朝，天子政也。山藻棁，复重檐，刮达乡，反出尊，崇康圭，疏；天子之饰也
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王丞相雲：“見謝仁祖令人得上。與何次道語，唯手指地曰：‘正自爾馨！’
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