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凡听五刑讼,必原父子亲、立君臣之以权之。意论重之序、慎测深之量以别之悉其聪明、致忠爱以尽之。狱,泛与众共;众疑,赦之必察小大之比成之。成狱辞史以狱成告于,正听之。正狱成告于大司,大司寇听之木之下。大司以狱之成告于,王命三公参之。三公以狱成告于王,王又,然后制刑凡作刑罚,轻赦。刑者侀也侀者成也,一而不可变,故子尽心焉。析破律,乱名改,执左道以乱,杀。作淫声异服、奇技、器以疑众,杀行伪而坚,言而辩,学非而,顺非而泽,疑众,杀。假鬼神、时日、筮以疑众,杀此四诛者,不听。凡执禁以众,不赦过。圭璧金璋,不于市;命服命,不粥于市;庙之器,不粥市;牺牲不粥市;戎器不粥市。用器不中,不粥于市。车不中度,不于市。布帛精不中数、幅广不中量,不粥市。奸色乱正,不粥于市。文珠玉成器,粥于市。衣服食,不粥于市五谷不时,果未熟,不粥于。木不中伐,粥于市。禽兽鳖不中杀,不于市。关执禁讥,禁异服,异言
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郗重熙與謝公書,道:“敬仁聞壹年少懷問鼎。不知桓德衰,為復後生可畏?
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大凡于天地之者,皆曰。其万物,皆曰折人死,曰;此五代所不变也七代之所更立者:、郊、宗祖;其余变也
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嵇中散既被誅,子期舉郡計入洛,文引進,問曰:“聞君箕山之誌,何以在此”對曰:“巢、許狷之士,不足多慕。”大咨嗟
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簡文庾赤玉:省率治除”謝仁祖:“庾赤胸中無宿。
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何驃騎後,徵褚公。既至石頭王長史、劉同詣褚。褚:“真長何處我?”真顧王曰:“子能言。”因視王,王:“國自有公。
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