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司綺薇
子云：“夫礼坊民所淫，章民之，使民无嫌，以为纪者也。”故男女媒不交，无币不相，恐男女之无别也以此坊民，民犹有献其身。《诗》云“伐柯如之何？匪不克；取妻如之何匪媒不得；蓺麻如何？横从其亩；取如之何？必告父母”子云：“取妻不同姓，以厚别也。故买妾不知其姓，卜之。以此坊民，《春秋》犹去夫人姓曰吴，其死曰孟卒。子云：“礼，祭，男女不交爵。以此坊民，阳侯犹缪侯而窃其夫人。大飨废夫人之礼。云：“寡妇之子，有见焉，则弗友也君子以辟远也。”朋友之交，主人不，不有大故，则不其门。以此坊民，犹以色厚于德。子：“好德如好色。诸侯不下渔色。故子远色以为民纪。男女授受不亲。御人则进左手。姑姊女子子已嫁而反，子不与同席而坐。妇不夜哭。妇人疾问之不问其疾。以坊民，民犹淫泆而于族。子云：“婚，婿亲迎，见于舅，舅姑承子以授婿恐事之违也。”以坊民，妇犹有不至。
益己亥
魏武嘗過曹娥下，楊脩從，碑背見題作“黃絹幼婦外孫虀臼”八字。武謂脩曰：“解不”答曰：“解。”武曰：“卿未可言待我思之。”行三裏，魏武乃曰：“已得。”令脩別記知。脩曰：“黃絹色絲也，於字為絕幼婦，少女也，於為妙。外孫，女子，於字為好。虀臼受辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭’。”魏武亦記之，脩同，乃嘆曰：“才不及卿，乃覺三裏。
漆雕素香
石崇王愷爭豪並窮綺麗以飾輿服武帝，愷甥也，每愷。嘗以珊瑚樹，二尺許賜。枝柯扶，世罕其。愷以示。崇視訖以鐵如意之，應手碎。愷既惜，又以疾己之寶聲色甚厲崇曰：“足恨，今卿。”乃左右悉取瑚樹，有尺四尺，幹絕世，彩溢目者七枚，如許比甚眾愷惘然自。
範姜光星
羊忱性甚貞烈。趙王倫為相，忱為太傅長史，乃版以參相國事。使者卒至，忱深懼豫禍，不被馬，於是帖騎而避。使者追之忱善射，矢左右發，使者不敢進遂得免
辭偉
凡遗人弓者：张弓尚，弛弓尚角。右手执箫，手承弣。尊卑垂帨。若主拜，则客还辟，辟拜。主自受，由客之左接下承弣乡与客并，然后受。进剑左首。进戈者前其鐏，后刃。进矛戟者前其镦
薩安青
何晏為吏部尚書有位望，時談客盈坐王弼未弱冠往見之。聞弼名，因條向者勝語弼曰：“此理仆以極，可得復難不？”便作難，壹坐人便以屈，於是弼自為客主番，皆壹坐所不及
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