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柴布欣
大夫私行出疆，必请。反必有献。士私行出疆，必请；，必告。君劳之，则拜；问其，拜而后对。国君去其国，止曰：“奈何去社稷也！”大夫曰：“奈何去宗庙也！”士，：“奈何去坟墓也！”国君死稷，大夫死众，士死制
仇子丹
贤者狎而之，畏而爱之爱而知其恶，而知其善。积能散，安安而迁。临财毋茍，临难毋茍免很毋求胜，分求多。疑事毋，直而勿有
澹臺新春
王司至吳興印中看。嘆：“非唯人情開滌亦覺日月朗。
樂正君
諸葛靚在吳，於朝大會。孫皓問：“卿字思，為何所思？”對曰“在家思孝，事君思忠朋友思信，如斯而已。
司徒俊之
昔者周公朝诸侯于明之位：天子负斧依南乡而；三公，中阶之前，北面上。诸侯之位，阼阶之东西面北上。诸伯之国，西之西，东面北上。诸子之，门东，北面东上。诸男国，门西，北面东上。九之国，东门之外，西面北。八蛮之国，南门之外，面东上。六戎之国，西门外，东面南上。五狄之国北门之外，南面东上。九之国，应门之外，北面东。四塞，世告至。此周公堂之位也。明堂也者，明侯之尊卑也
豆香蓉
《诗》曰：“衣锦尚絅，恶其文之著也。故君子之，闇然而日章；小人之道，然而日亡。君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知之近，知风之自，知微之显可与入德矣。《诗》云：“虽伏矣，亦孔之昭！”故君内省不疚，无恶于志。君子所不可及者，其唯人之所不乎！《诗》云：“相在尔室尚不愧于屋漏。”故君子不而敬，不言而信。《诗》曰“奏假无言，时靡有争。”故君子不赏而民劝，不怒而威于鈇钺。《诗》曰：“不惟德！百辟其刑之。”是故子笃恭而天下平。《诗》云“予怀明德，不大声以色。子曰：“声色之于以化民。也。”《诗》曰：“德輶如。”毛犹有伦，上天之载，声无臭，至矣
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