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　　疾病，外内皆扫君大夫彻县，士去琴。寝东首于北牖下。床。彻亵衣，加新衣体一人。男女改服。纩以俟绝气。男子不于妇人之手，妇人不于男子之手。君夫人于路寝，大夫世妇卒适寝，内子未命，则于下室。迁尸于寝，士之妻皆死于寝

　　時人目王右軍：“飄如雲，矯若驚龍。

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最新章节：還裝不裝？（2025-06-20）

更新时间：2025-06-20

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　　子思之母死于卫，柳谓子思曰：“子，圣人之也，四方于子乎观礼，子慎诸。”子思曰：“吾何哉？吾闻之：有其礼，无财，君子弗行也；有其礼有其财，无其时，君子弗也。吾何慎哉！

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　　子云“善则称，过则称，则民不；善则称，过则称，则怨益。”《诗云：“尔尔筮，履咎言。”云：“善称人，过称己，则让善。”诗》云：考卜惟王度是镐京惟龟正之武王成之”子云：善则称君过则称己则民作忠”《君陈曰：“尔嘉谋嘉猷入告尔君内，女乃之于外，：此谋此，惟我君德。于乎是惟良显。”子云“善则称，过则称，则民作。”《大》曰：“克纣，非武，惟朕考无罪；克予，非文考有罪惟予小子良。

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　　天子将祭，必先射于泽。泽者，所以士也。已射于泽，而射于射宫。射中者得于祭；不中者不得与祭。不得与于祭者有，削以地；得与于祭有庆，益以地。进爵地是也

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　　君子曰：受和，白受采忠信之人，可学礼。茍无忠之人，则礼不道。是以得其之为贵也。孔曰：“诵《诗三百，不足以献。一献之礼不足以大飨。飨之礼，不足大旅。大旅具，不足以飨帝”毋轻议礼！路为季氏宰。氏祭，逮暗而，日不足，继以烛。虽有强之容、肃敬之，皆倦怠矣。司跛倚以临祭其为不敬大矣他日祭，子路，室事交乎户堂事交乎阶，明而始行事，朝而退。孔子之曰：“谁谓也而不知礼乎

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　　君之母，非夫人，则臣无服。唯近臣及仆骖乘服，唯君所服，服也。公卿大夫锡衰以居，出亦如。当事则弁绖。大夫相为亦然。为其妻，往则服之出则否

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　　故《》曰：“孙侯氏，正具举；夫君子，以庶士，大莫处，于君所，燕以射，燕则誉。言君臣相尽志于射以习礼乐则安则誉。是以天制之，而侯务焉。天子之所养诸侯，兵不用，侯自为正具也

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