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子曰：舜其大知也！舜好问而察迩言，隐而扬善，执两端，用其于民，其斯为舜乎！
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鸾车，有虞氏之也。钩车，夏后氏之也。大路，殷路也。路，周路也。有虞氏旗，夏后氏之绥，殷大白，周之大赤。夏氏骆马，黑鬣。殷人马，黑首。周人黄马蕃鬣。夏后氏，牲尚，殷白牡，周骍刚
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曾子曰：“君疆以三年戒，以椑。君薨，入如之何”孔子曰“共殡服则子麻，绖，疏衰菲，杖。自阙，升西阶。如敛，则子而从柩，自门，升阼阶。君夫士一节。”曾子曰：“君丧既引，父母之丧如之何？孔子曰：遂。既封归，不俟。”曾子曰：“父之丧既引及涂，闻薨，如之？”孔子：“遂。封，改服往。
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子曰：君子不以辞人。故天下道，则行有叶；天下无，则辞有枝。是故君子有丧者之侧不能赙焉，不问其所费于有病者之，不能馈焉则不问其所；有客，不馆，则不问所舍。故君之接如水，人之接如醴君子淡以成小人甘以坏小雅曰：‘言孔甘，乱用餤。’”曰：“君子以口誉人，民作忠。故子问人之寒则衣之；问之饥，则食；称人之美则爵之。国曰：‘心之矣，于我归。’”子曰“口惠而实至，怨菑及身。是故君与其有诺责，宁有已怨国风曰：‘笑晏晏，信旦旦，不思反；反是不，亦已焉哉’”子曰：君子不以色人；情疏而亲，在小人穿窬之盗也？”子曰：情欲信，辞巧。
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童子节也，缁衣锦缘，绅，并纽，束发皆锦也。童不裘不帛不屦絇，缌服。听不麻，无则立主人北面，见生从人而。侍食于生异爵者后祭先饭客祭，主辞曰：“足祭也。客飧，主辞以疏。人自置其，则客自之。一室人，非宾，一人彻壹食之人一人彻。燕食，妇不彻。食桃李，弗于核，瓜上环，食弃所操。食果实者君子，火者先君子有庆，非赐不贺。子食于季，不辞，食肉而飧
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衛玠角時問樂“夢”，雲“是想。衛曰：形神所不而夢，豈想邪？”雲：“因。未嘗夢車入鼠穴搗齏啖鐵，皆無想因故也。衛思“因，經日不，遂成病樂聞，故駕為剖析。衛既小。樂嘆曰“此兒胸當必無膏之疾！
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