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郭景純過江,居於暨陽,去水不盈百步,時人以為近水景純曰:“將當為陸。”今沙,去墓數十裏皆為桑田。其詩:“北阜烈烈,巨海混混;壘三墳,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色惡,雲:“公有震厄!”王問“有可消伏理不?”郭曰:“駕西出數裏,得壹柏樹,截斷公長,置床上常寢處,災可消。”王從其語。數日中,果震粉碎,子弟皆稱慶。大將軍雲“君乃復委罪於樹木。
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天子存二代之后,犹尊也,尊贤不过二代。诸侯不寓公。故古者寓公不继世。之南乡,答阳之义也。臣之面,答君也。大夫之臣不稽,非尊家臣,以辟君也。大有献弗亲,君有赐不面拜,君之答己也。乡人禓,孔子服立于阼,存室神也。孔子:“射之以乐也,何以听,以射?”孔子曰:“士,使射,不能,则辞以疾。县弧义也。”孔子曰:“三日齐一日用之,犹恐不敬;二日鼓,何居?”孔子曰:“绎于库门内,祊之于东方,朝之于西方,失之矣。
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庾元規語周伯仁:“諸皆以君方樂。”周曰:“何?謂樂毅邪?”庾曰:“不。樂令耳!”周曰:“何乃畫無鹽,以唐突西子也。
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孔子至舍,哀公馆之,闻言也,言加信,行加义:“终吾世,不敢以儒为戏。
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自天以至于庶,一是皆修身为本其本乱而治者否矣其所厚者,而其所者厚,未有也。此知本,此知之至也
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龐士元至吳,吳人並之。見陸績、顧劭、全琮為之目曰:“陸子所謂駑有逸足之用,顧子所謂駑可以負重致遠。”或問:如所目,陸為勝邪?”曰“駑馬雖精速,能致壹人。駑牛壹日行百裏,所致壹人哉?”吳人無以難。全子好聲名,似汝南樊子。
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