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淳於春海
为母之君母,母卒则服。宗子,母在为妻禫。慈母后者,为庶母可也,祖庶母可也。为父母、妻长子禫。慈母与妾母,不祭也。丈夫冠而不为殇,人笄而不为殇。为殇后者以其服服之。久而不葬者唯主丧者不除;其余以麻月数者,除丧则已。箭笄丧三年。齐衰三月与大功者,绳屦。练,筮日筮尸视濯,皆要绖杖绳屦。有告具,而后去杖。筮日筮,有司告事毕而后杖,拜宾。大祥,吉服而筮尸。子在父之室,则为其母不。庶子不以杖即位。父不庶子之丧,则孙以杖即位也。父在,庶子为妻以杖位可也。诸侯吊于异国之,则其君为主。诸侯吊,皮弁锡衰。所吊虽已葬,人必免。主人未丧服,则于不锡衰。养有疾者不丧,遂以主其丧。非养者入人之丧,则不易己之丧服养尊者必易服,养卑者否妾无妾祖姑者,易牲而祔女君可也。妇之丧、虞、哭,其夫若子主之。祔,舅主之。士不摄大夫。士大夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他国至,则主不免而为主
諸葛永真
孔君平疾篤庾司空為會稽,之,相問訊甚至為之流涕。庾既床,孔慨然曰:大丈夫將終,不安國寧家之術,作兒女子相問!庾聞,回謝之,其話言
賁甲
郗超與傅瑗周旋,瑗見二子並總發。超觀之良久,瑗曰:“小者才名皆勝,然卿家,終當在兄。”即傅亮弟也
司徒依
王長史與大司書,道淵源“識致處,足副時談。
亓官淞
是月也,天子以元日祈谷于上帝乃择元辰,天子亲耒耜,措之参保介御间,帅三公、九、诸侯、大夫,躬帝藉。天子三推,公五推,卿诸侯九。反,执爵于大寝三公、九卿、诸侯大夫皆御,命曰:酒
公叔靜
仲秋之月,在角,昏牵牛中旦觜觿中。其日辛,其帝少皞,神蓐收。其虫毛其音商,律中南。其数九。其味,其臭腥。其祀,祭先肝。盲风,鸿雁来,玄鸟,群鸟养羞。天居总章大庙,乘路,驾白骆,载旗,衣白衣,服玉,食麻与犬,器廉以深
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