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香文思 222万字 939796人读过连载

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　　晉文王稱阮嗣宗至慎，每之言，言皆玄遠，未嘗臧否人。

　　记问之学，不足以为师。必也其听语乎，力不问，然后语之；语之而不，虽舍之可也

最新章节：口供引導（2025-07-09）

更新时间：2025-07-09

公良永順

　　古之教者，有塾，党有庠，有序，国有学。年入学，中年考。一年视离经辨，三年视敬业乐，五年视博习亲，七年视论学取，谓之小成；九知类通达，强立不反，谓之大成夫然后足以化民俗，近者说服，远者怀之，此大之道也。《记》：“蛾子时术之”其此之谓乎

司空東宇

　　王丞相招祖約夜語，至曉不。明旦有客，公頭鬢未理，亦小。客曰：“公昨如是，似失眠。公曰：“昨與士少語，遂使人忘。

資孤蘭

　　从长者而上丘陵则必乡长者所视

洪戊辰

　　公孫度目邴原：所謂雲中白，非燕雀之網所能羅也

俟曼萍

　　曾子之丧，浴于爨。大功废业。或曰：“功，诵可也。

那丁酉

　　陳仲為太丘長有劫賊殺主主者，之。未至所，道聞有在草不子者，回往治之。簿曰：“大，宜先討。”仲曰：“盜財主，何骨肉相殘”

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