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單於爾蝶
陶公疾，都無獻替言，朝士以恨。仁祖聞曰：“時無刁，故不貽公話言。”賢以為德音
鏡又之
君于大、世妇大敛；为之赐则敛焉。于外妇，既加盖君至。于士既殡而往；之赐，大敛。夫人于世，大敛焉；之赐，小敛。于诸妻，之赐，大敛。于大夫外妇，既殡而。大夫、士殡而君往焉使人戒之，人具殷奠之，俟于门外见马首，先门右，巫止门外，祝代先，君释菜门内。祝先自阼阶，负南面。君即于阼。小臣人执戈立于，二人立于。摈者进，人拜稽颡。称言，视祝踊，主人踊大夫则奠可。士则出俟门外，命之奠，乃反奠卒奠，主人俟于门外，退，主人送门外，拜稽。君于大夫，三问之，殡，三往焉士疾，壹问，在殡，壹焉。君吊则殡服。夫人于大夫、士主人出迎于外，见马首先入门右。人入，升堂位。主妇降西阶，拜稽于下。夫人世子而踊。如君至之礼夫人退，主送于门内，稽颡；主人于大门之外拜。大夫君迎于门外。即位于堂下主人北面，主人南面；人即位于房。若有君命命夫命妇之，四邻宾客其君后主人拜。君吊，尸柩而后踊大夫、士若不戒而往，具殷奠；君必奠
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劉丹陽、長史在瓦官寺，桓護軍亦在，共商略西朝江左人物。或：“杜弘治何衛虎？”桓答：“弘治膚清衛虎奕奕神令”王、劉善其。
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李元禮風格整，高自標持，以天下名教是非己任。後進之士有升其堂者，皆為登龍門
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过而举君之讳，起。与君之讳同，则字。内乱不与焉，外弗辟也。赞，大行曰。公九寸，侯、伯七，子、男五寸。博三，厚半寸。剡上，左各寸半，玉也。藻三六等。哀公问子羔曰“子之食奚当？”对：“文公之下执事也”
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過江諸人，至美日，輒相邀亭，藉卉飲宴。侯坐而嘆曰：“景不殊，正自有河之異！”皆相流淚。唯王丞相然變色曰：“當戮力王室，克復州，何至作楚囚對？
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