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喜靖薇
三年之丧何也？：称情而立文，因以群，别亲疏贵践之节而不可损益也。故曰无易之道也。创巨者日久，痛甚者其愈迟三年者，称情而立文所以为至痛极也。斩苴杖，居倚庐，食粥寝苫枕块，所以为至饰也。三年之丧，二五月而毕；哀痛未尽思慕未忘，然而服以断之者，岂不送死者已，复生有节哉？凡天地之间者，有血气属必有知，有知之属不知爱其类；今是大兽，则失丧其群匹，月逾时焉，则必反巡过其故乡，翔回焉，号焉，蹢躅焉，踟蹰，然后乃能去之；小至于燕雀，犹有啁顷焉，然后乃能去之故有血气之属者，莫于人，故人于其亲也至死不穷。将由夫患淫之人与，则彼朝死夕忘之，然而从之，是曾鸟兽之不若也，焉能相与群居而不乱？将由夫修饰之君子，则三年之丧，二十月而毕，若驷之过隙然而遂之，则是无穷。故先王焉为之立中节，壹使足以成文理则释之矣
南宮辛未
子曰：民以君为心君以民为体心庄则体舒心肃则容敬心好之，身安之；君好，民必欲之心以体全，以体伤；君民存，亦以亡。《诗》：‘昔吾有正，其言明清，国家以，都邑以成庶民以生；能秉国成，自为正，卒百姓。《君》曰：‘夏暑雨，小民曰怨；资冬寒，小民亦曰怨。’
諸葛付楠
諸葛瑾為豫，遣別駕到臺，雲：“小兒知談卿可與語。”連詣恪，恪不與相。後於張輔吳坐相遇，別駕喚恪“咄咄郎君。”因嘲之曰：“豫亂矣，何咄咄之？”答曰：“君臣賢，未聞其亂”恪曰：“昔唐在上，四兇在下”答曰：“非唯兇，亦有丹朱。於是壹坐大笑
鄭冬兒
正始中，士比論，以五方五陳：荀淑陳寔，荀靖方諶，荀爽方陳，荀彧方陳群荀顗方陳泰。以八裴方八王裴徽方王祥，楷方王夷甫，康方王綏，裴方王澄，裴瓚王敦，裴遐方導，裴頠方王，裴邈方王玄
太叔北辰
桓石虔，司空之長庶也。小字鎮。年十七八未被舉而童隸已呼為鎮惡。嘗住宣武齋頭。征枋頭，車騎沖沒，左右莫能先救。武謂曰：“汝叔落，汝知不？”石虔之，氣甚奮。命朱為副，策馬於數萬中，莫有抗者，徑沖還，三軍嘆服。朔後以其名斷瘧
衣曉霞
鄧攸始避難，道中棄己子，全弟。既過江，取壹妾甚寵愛。歷年後訊所由，妾具說是北遭亂，憶父母姓名乃攸之甥也。攸素德業，言行無玷，之哀恨終身，遂不畜妾
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