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道壹道人好整飾音辭,從都還東山,經吳中。已而會雪下,甚寒。諸道人問在道所經。壹公:“風霜固所不論,乃先集其慘。郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然”
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凡侍于君绅垂,足如履,颐溜垂拱,下而听上,视以及袷,听乡左。凡君召,三节:二节以,一节以趋。官不俟屦,在不俟车。士于夫,不敢拜迎拜送;士于尊,先拜进面,之拜则走。士君所言,大夫矣,则称谥若,名士。与大言,名士字大。于大夫所,公讳无私讳。祭不讳,庙中讳,教学临文讳。古之君子佩玉,右征角左宫羽。趋以采齐》,行以肆夏》,周还规,折还中矩进则揖之,退扬之,然后玉鸣也。故君子车,则闻鸾和声,行则鸣佩,是以非辟之,无自入也
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謝車騎初王文度曰:“文度雖蕭灑相,其復愔愔竟。
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王丞相枕伯仁膝,指其曰:“卿此中所有?”答曰“此中空洞無,然容卿輩數人。
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共食不饱,共饭不手。毋抟饭,毋放饭,流歠,毋咤食,毋啮骨毋反鱼肉,毋投与狗骨毋固获,毋扬饭。饭黍以箸。毋嚃羹,毋絮羹毋刺齿,毋歠醢。客絮,主人辞不能亨。客歠,主人辞以窭。濡肉齿,干肉不齿决。毋嘬炙
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公曰:“敢问何谓成身”孔子对曰:“不过乎物。公曰:“敢问君子何贵乎天也?”孔子对曰:“贵其『已』。如日月东西相从而不也,是天道也;不闭其久,天道也;无为而物成,是天也;已成而明,是天道也。公曰:“寡人蠢愚,冥烦子之心也。”孔子蹴然辟席而曰:“仁人不过乎物,孝子过乎物。是故,仁人之事亲如事天,事天如事亲,是故子成身。”公曰:“寡人既此言也,无如后罪何?”孔对曰:“君之及此言也,是之福也。
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