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大公封于营丘,及五世,皆反葬于周君子曰:“乐乐其所生,礼不忘其本。古人有言曰:狐死正丘。仁也。
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周浚作安東時行獵,值暴雨,過南李氏。李氏富足而男子不在。有女絡秀,聞外有貴人與壹婢於內宰豬羊作數十人飲食,事精辦,不聞有人聲密覘之,獨見壹女,狀貌非常,浚因為妾。父兄不許。秀曰:“門戶殄瘁何惜壹女?若連姻族,將來或大益。父兄從之。遂生伯兄弟。絡秀語伯仁:“我所以屈節為家作妾,門戶計耳汝若不與吾家作親者,吾亦不惜余年”伯仁等悉從命。此李氏在世,得方齒遇
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桓玄詣殷州,殷在妾房眠,左右辭不通。桓後言及事,殷雲:“不眠,縱有此豈不以‘賢賢色’也。
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诸侯使人于诸侯,使者称曰寡君之老天子穆穆,诸皇皇,大夫济,士跄跄,庶僬僬
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晋献公将杀其世子申,公子重耳谓之曰:“子言子之志于公乎?”世子:“不可,君安骊姬,是伤公之心也。”曰:“然盖行乎?”世子曰:“不,君谓我欲弒君也,天下有无父之国哉!吾何行如?”使人辞于狐突曰:“生有罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢爱其;虽然,吾君老矣,子少国家多难,伯氏不出而图君,伯氏茍出而图吾君,生受赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世子”。
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衛洗馬初欲渡江,形神悴,語左右雲:“見此芒芒不覺百端交集。茍未免有情亦復誰能遣此!
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