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露彥
夫为人子者，三赐不及马。故州闾乡党称其孝也，弟亲戚称其慈也，僚友称其也，执友称其仁也，交游称信也。见父之执，不谓之进敢进，不谓之退不敢退，不不敢对。此孝子之行也
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君使士迎于竟，大夫郊劳君亲拜迎于大门之内而庙受，面拜贶，拜君命之辱，所以致也。敬让也者，君子之所以相也。故诸侯相接以敬让，则不侵陵
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子云：“善则人，过则称己，则不争；善则称人，则称己，则怨益亡”《诗》云：“尔尔筮，履无咎言。子云：“善则称人过则称己，则民让。”《诗》云：“卜惟王，度是镐京惟龟正之，武王成。”子云：“善则君，过则称己，则作忠。”《君陈》：“尔有嘉谋嘉猷入告尔君于内，女顺之于外，曰：此此猷，惟我君之德于乎！是惟良显哉”子云：“善则称，过则称己，则民孝。”《大誓》曰“予克纣，非予武惟朕文考无罪；纣予，非朕文考有罪惟予小子无良。
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羊孚雪贊雲：資清以化乘氣以霏遇象能鮮即潔成輝”桓胤遂書扇
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袁虎少貧嘗為人傭載運。謝鎮西經船，其夜清風朗，聞江渚閑估船上有詠詩聲甚有情致。所五言，又其所嘗聞，嘆美不已。即遣委曲問，乃是袁自其所作詠史詩因此相要，大賞得
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裴遐在周馥所，設主人。遐與人圍棋馥司馬行酒。遐正戲不時為飲。司馬恚，曳遐墜地。遐還坐，止如常，顏色不變，戲如故。王夷甫問遐當時何得顏色不異？答曰：“直是闇當故。
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