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軒轅憶梅
韠：君朱，大夫素士爵韦。圜杀直，天子，公侯前后方，大夫前后挫角，士前后正。韠广二尺，上广一尺，长尺，其颈五寸，肩革带二寸。一命缊韨幽衡，命赤韨幽衡，三命赤韨衡。天子素带朱里终辟而素带终辟，大夫素带垂，士练带率下辟，居锦带，弟子缟带。并纽，用组、三寸，长齐于，绅长制，士三尺，有二尺有五寸。子游曰：参分带下，绅居二焉，韨结三齐。”大夫大带寸。杂带，君朱绿；大玄华，士缁辟，二寸，缭四寸。凡带，有率无功，肆束及带勤者，有则收之，走则拥之。王袆衣，夫人揄狄；君命狄，再命袆衣，一命襢，士褖衣。唯世妇命于茧，其它则皆从男子
悟才俊
鄭玄在融門下，三不得相見，足弟子傳授已。嘗算渾不合，諸弟莫能解。或玄能者，融令算，壹轉決，眾鹹駭。及玄業成歸，既而融“禮樂皆東之嘆。恐玄名而心忌焉玄亦疑有追乃坐橋下，水上據屐。果轉式逐之告左右曰：玄在土下水而據木，此死矣。”遂追，玄竟以免
班紫焉
桓玄問羊孚“何以共重吳聲”羊曰：“當以妖而浮。
壤駟如之
顧彥先生好琴，及，家人常以置靈床上。季鷹往哭之不勝其慟，徑上床，鼓，作數曲竟撫琴曰：“彥先頗復賞不？”因又慟，遂不執子手而出
公孫閹茂
子曰：“民以君心，君以民为体；心则体舒，心肃则容敬心好之，身必安之；好之，民必欲之。心体全，亦以体伤；君民存，亦以民亡。《》云：‘昔吾有先正其言明且清，国家以，都邑以成，庶民以；谁能秉国成，不自正，卒劳百姓。《君》曰：‘夏日暑雨，民惟曰怨；资冬祁寒小民亦惟曰怨。’
覃丁卯
曾子问曰：“祭有尸乎？若厌祭亦可？”孔子曰：“祭成者必有尸，尸必以孙孙幼，则使人抱之。孙，则取于同姓可也祭殇必厌，盖弗成也祭成丧而无尸，是殇也。”孔子曰：“有厌，有阳厌。”曾子曰：“殇不祔祭，何阴厌、阳厌？”孔子：“宗子为殇而死，子弗为后也。其吉祭特牲。祭殇不举，无俎，无玄酒，不告利，是谓阴厌。凡殇，无后者，祭于宗子之，当室之白，尊于东，是谓阳厌。
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