　　撫軍問孫興公：“劉長何如？”曰：“清蔚簡。”“王仲祖何如？”曰“溫潤恬和。”“桓溫何？”曰：“高爽邁出。”謝仁祖何如？”曰：“清令達。”“阮思曠何如？曰：“弘潤通長。”“袁何如？”曰：“洮洮清便”“殷洪遠何如？”曰：遠有致思。”“卿自謂何？”曰：“下官才能所經悉不如諸賢；至於斟酌時，籠罩當世，亦多所不及然以不才，時復托懷玄勝遠詠老、莊，蕭條高寄，與時務經懷，自謂此心無與讓也。

天後的上位手冊

公西紅衛

　　古之欲明明于天下者，先治国。欲治其国者先齐其家。欲齐家者，先修其身欲修其身者，先其心。欲正其心，先诚其意。欲其意者，先致其。致知在格物。格而后知至，知而后意诚，意诚后心正，心正而身修，身修而后齐，家齐而后国，国治而后天下。

似塵如埃

板恨真

　　舊以桓比殷仲文。玄時，仲文，桓於庭中見之，謂同曰：“我家軍，那得及也！

龍君請乖乖聽話

文屠維

　　何驃騎作會稽，虞存弟作郡主簿，以何見客勞損，白斷常客，使家人節量，擇通者作白事成，以見存。存為何上佐，正與謇共食，語：“白事甚好，待我食畢作。”食竟，取筆題白事後雲“若得門庭長如郭林宗者，如所白。汝何處得此人？”於是止

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