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有人問袁侍中曰：“殷仲堪如韓康伯？”答曰：“理義所得優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居有名士風流，殷不及韓。”故殷誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。
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诸侯出夫人，夫比至于其国，以夫人礼行；至，以夫人入使者将命曰：“寡君敏，不能从而事社稷庙，使使臣某，敢告执事。”主人对曰：寡君固前辞不教矣，君敢不敬须以俟命。有司官陈器皿；主人司亦官受之。妻出，使人致之曰：“某不，不能从而共粢盛，某也敢告于侍者。”人对曰：“某之子不，不敢辟诛，敢不敬以俟命。”使者退，人拜送之。如舅在，称舅；舅没，则称兄无兄，则称夫。主人辞曰：“某之子不肖”如姑姊妹，亦皆称。
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桓公問西陽：“安何如仲文？孔思未對，問公曰：“如？”答曰“安石居然可陵踐其處故乃勝也。
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季夏行春令，则谷实鲜，国多风咳，民乃迁徙。行令，则丘隰水潦，禾稼不熟乃多女灾。行冬令，则风寒时，鹰隼蚤鸷，四鄙入保
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杖者何也？爵。三日授子杖，五授大夫杖，七日授杖。或曰担主；或辅病，妇人、童子杖，不能病也。百备，百物具，不言事行者，扶而起；而后事行者，杖而；身自执事而后行，面垢而已。秃者髽，伛者不袒，跛不踊。老病不止酒。凡此八者，以权者也
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曾子与客于门侧，其徒而出。曾子曰“尔将何之？曰：“吾父死将出哭于巷。曰：“反，哭尔次。”曾子面而吊焉
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