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衣世緣
天子死曰崩，诸侯曰，大夫曰卒，士曰不禄，人曰死。在床曰尸，在棺柩。羽鸟曰降，四足曰渍死寇曰兵
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是月也，子始裘。命有曰：天气上腾地气下降，天不通，闭塞而冬。命百官谨藏。命司徒循积聚，无有不。坏城郭，戒闾，修键闭，管龠，固封疆备边竟，完要，谨关梁，塞径。饬丧纪，衣裳，审棺椁薄厚，茔丘垄大小、高卑、薄之度，贵贱等级
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妇祔于祖姑，祖姑有三人，祔于亲者。其妻为大夫而卒，而其夫不为大夫，而祔于其妻则不牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于妻，则以大夫牲。为父后者，为母无服。无服也者，丧者不祭故。妇人不为主而杖者：姑在为夫，母为长子削杖。女子子在室为母，其主丧者不杖，则子一人杖
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陳仲舉嘗曰：“若周子者，真治國之。譬諸寶劍，世之幹將。
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曾子问曰：“古者师，必以迁庙主行乎？”孔曰：“天子巡守，以迁庙行，载于齐车，言必有尊。今也取七庙之主以行，失之矣。当七庙、五庙无主；虚主者，唯天子崩，侯薨与去其国，与祫祭于，为无主耳。吾闻诸老聃：天子崩，国君薨，则祝群庙之主而藏诸祖庙，礼。卒哭成事而后，主各反庙。君去其国，大宰取群之主以从，礼也。祫祭于，则祝迎四庙之主。主，庙入庙必跸；老聃云。”子问曰：“古者师行，无主，则何主？”孔子曰：主命。”问曰：“何谓也”孔子曰：“天子、诸侯出，必以币帛皮圭告于祖，遂奉以出，载于齐车以。每舍，奠焉而后就舍。必告，设奠卒，敛币玉，诸两阶之间，乃出。盖贵也。
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