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烏屠維 983万字 574689人读过 连载

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　　支道林喪法虔之後，精神霣，風味轉墜。常謂人曰：“昔匠廢斤於郢人，牙生輟弦於鐘子，己外求，良不虛也！冥契既逝，言莫賞，中心蘊結，余其亡矣！卻後壹年，支遂殞

　　诸侯相襚以后路与冕服先路与褒衣，以襚。遣车视具。疏布輤，面有章，置于隅。载粻，有曰：“非礼也丧奠，脯醢而。”祭称孝子孝孙，丧称哀、哀孙。端衰丧车，皆无等大白冠，缁布冠，皆不蕤。武玄缟而后蕤大夫冕而祭于，弁而祭于己士弁而祭于公冠而祭于己。弁而亲迎，然士弁而祭于己也

　　礼之于正国也：犹衡之轻重也，绳墨之于曲直也，矩之于方圜也。故衡诚县，可欺以轻重；绳墨诚陈，不欺以曲直；规矩诚设，不可以方圆；君子审礼，不可诬奸诈。是故，隆礼由礼，谓有方之士；不隆礼、不由礼谓之无方之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬，以入朝廷贵贱有位，以处室家则父子、兄弟和，以处乡里则长幼序。孔子曰：“安上治民，善于礼。”此之谓也

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更新时间：2025-06-22