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歐陽小海
王大將軍下，時鹹謂無爾。伯仁曰：今主非堯、舜何能無過？且臣安得稱兵以朝廷？處仲狼剛愎，王平子在？
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簡文作相王時，與謝共詣桓宣武。王珣先在內桓語王：“卿嘗欲見相王可住帳裏。”二客既去，謂王曰：“定何如？”王：“相王作輔，自然湛若君，公亦萬夫之望。不然仆射何得自沒？
章佳鈺文
初，熒惑入太微，廢海西。簡文登阼，復太微，帝惡之。時郗超中書在直。引超入曰：天命脩短，故非所計，當無復近日事不？”超：“大司馬方將外固封，內鎮社稷，必無若此慮。臣為陛下以百口保。”帝因誦庾仲初詩曰“誌士痛朝危，忠臣哀辱。”聲甚淒厲。郗受還東，帝曰：“致意尊，家國之事，遂至於此由是身不能以道匡衛，患預防，愧嘆之深，言能喻？”因泣下流襟
太叔亥
戴安道中年行像甚精妙。庾季看之，語戴雲“神明太俗，由世情未盡。”戴：“唯務光當免此語耳。
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大庙，天子明堂库门，天子皋门。雉，天子应门。振木铎朝，天子之政也。山藻棁，复庙重檐，刮达乡，反坫出尊，崇康圭，疏屏；天子之饰也
夏侯濤
曾子问曰：“古者师行，必迁庙主行乎？”孔子曰：“天子守，以迁庙主行，载于齐车，言有尊也。今也取七庙之主以行，失之矣。当七庙、五庙无虚主；主者，唯天子崩，诸侯薨与去其，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻老聃曰：天子崩，国君薨，则祝群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒成事而后，主各反其庙。君去其，大宰取群庙之主以从，礼也。祭于祖，则祝迎四庙之主。主，庙入庙必跸；老聃云。”曾子问：“古者师行，无迁主，则何主”孔子曰：“主命。”问曰：“谓也？”孔子曰：“天子、诸侯出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂以出，载于齐车以行。每舍，奠而后就舍。反必告，设奠卒，敛玉，藏诸两阶之间，乃出。盖贵也。
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