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临祭不惰。祭敝则焚之，祭器敝埋之，龟策敝则埋，牲死则埋之。凡于公者，必自彻其。
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魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫臼”八字。魏武謂脩曰：“解不”答曰：“解。”魏武曰：“卿可言，待我思之。”行三十裏，武乃曰：“吾已得。”令脩別記知。脩曰：“黃絹，色絲也，於為絕。幼婦，少女也，於字為妙外孫，女子也，於字為好。虀臼受辛也，於字為辭。所謂‘絕妙辭’也。”魏武亦記之，與脩同乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三裏。
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王夷甫雲：“閭丘，優於滿奮、郝隆。此人並是高才，沖最先達”
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曾子问曰：“取女有吉日而女死，如之何”孔子曰：“婿齐衰而，既葬而除之。夫死亦之。”曾子问曰：“丧二孤，庙有二主，礼与”孔子曰：“天无二日土无二王，尝禘郊社，无二上。未知其为礼也昔者齐桓公亟举兵，作主以行。及反，藏诸祖。庙有二主，自桓公始。丧之二孤，则昔者卫公适鲁，遭季桓子之丧卫君请吊，哀公辞不得，公为主，客人吊。康立于门右，北面；公揖升自东阶，西乡；客升西阶吊。公拜，兴，哭康子拜稽颡于位，有司辩也。今之二孤，自季子之过也。
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羅友作荊從事，桓宣武王車騎集別。進坐良久，辭，宣武曰：“向欲咨事，何便去？”答曰“友聞白羊肉，壹生未曾得，故冒求前耳無事可咨。今飽，不復須駐”了無慚色
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範啟與郗嘉賓書曰：“敬舉體無饒縱，掇皮無余潤”郗答曰：“舉體無余潤，如舉體非真者？”範性矜假煩，故嘲之
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