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王敬倫姿似父，作中，加授桓，公服從大入。桓公望，曰：“大固自有鳳毛”
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取半以下为壶礼，尽用之为礼。司射、庭长及冠士立者，皆宾党； 乐人及使者、童子，皆属党
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馂余不祭。父不祭，夫不祭妻。御同于长，虽贰不辞，偶坐不辞羹之有菜者用梜，其无者不用梜
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趙母嫁女女臨去，敕之：“慎勿為好”女曰：“不好，可為惡邪”母曰：“好不可為，其況乎？
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司徒修六以节民性，明教以兴民德，八政以防淫，道德以同俗，耆老以致孝，孤独以逮不足上贤以崇德，不肖以绌恶。乡，简不帅教以告。耆老皆于庠，元日，射上功，习乡齿，大司徒帅之俊士与执事。不变，命国右乡，简不帅者移之左；命之左乡，简不教者移之右，初礼。不变，之郊，如初礼不变，移之遂如初礼。不变屏之远方，终不齿。命乡，秀士，升之司，曰选士。司论选士之秀者升之学，曰俊。升于司徒者不征于乡；升学者，不征于徒，曰造士。正崇四术，立教，顺先王诗礼乐以造士。、秋教以礼乐冬、夏教以诗。王大子、王、群后之大子卿大夫元士之子、国之俊选皆造焉。凡入以齿。将出学小胥、大胥、乐正简不帅教以告于大乐正大乐正以告于。王命三公、卿、大夫、元皆入学。不变王亲视学。不，王三日不举屏之远方。西曰棘，东方曰，终身不齿
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冢宰制国用，必于岁之杪，谷皆入然后制国用。用地小大，年之丰耗。以三十年之通制国用量入以为出，祭用数之仂。丧，年不祭，唯祭天地社稷为越绋而事。丧用三年之仂。丧祭，用不曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢凶年不俭。国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰非其国也。三年耕，必有一年之；九年耕，必有三年之食。以三年之通，虽有凶旱水溢，民无菜，然后天子食，日举以乐
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