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朝玄端，夕深衣。深衣三，缝齐倍要，衽当旁，袂可以肘。长中继掩尺。袷二寸，祛二寸，缘广寸半。以帛裹布，礼也。士不衣织，无君者不贰。衣正色，裳间色。非列采不公门，振絺绤不入公门，表裘入公门，袭裘不入公门。纩为，缊为袍，褝为絅，帛为褶。服之以缟也，自季康子始也。子曰：“朝服而朝，卒朔然后之。”曰：“国家未道，则不其服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘，锦以裼之。君之右虎裘，厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹，玄绡衣以裼之；麑裘青豻褎绞衣以裼之；羔裘豹饰，缁衣裼之；狐裘，黄衣以裼之。锦狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘裼，不文饰也不裼。裘之裼也见美也。吊则袭，不尽饰也；在则裼，尽饰也。服之袭也，美也，是故尸袭，执玉龟袭，事则裼，弗敢充也
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劉道真少時，常漁草澤，歌嘯，聞者莫不留連。有壹老，識其非常人，甚樂其歌嘯，殺豚進之。道真食豚盡，了不。嫗見不飽，又進壹豚，食半半，迺還之。後為吏部郎，嫗為小令史，道真超用之。不知由，問母；母告之。於是賫牛詣道真，道真曰：“去！去！可復用相報。
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君子曰：甘受和，白受采；信之人，可以学礼。茍无忠信之，则礼不虚道。是以得其人之为也。孔子曰：“诵《诗》三百，足以一献。一献之礼，不足以大。大飨之礼，不足以大旅。大旅矣，不足以飨帝。”毋轻议礼！路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭日不足，继之以烛。虽有强力之、肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛以临祭，其为不敬大矣。他日祭子路与，室事交乎户，堂事交乎，质明而始行事，晏朝而退。孔闻之曰：“谁谓由也而不知礼乎
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李元禮風格秀整高自標持，欲以天下教是非為己任。後進士，有升其堂者，皆為登龍門
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簡文與許玄共語，許雲：“君、親以為難。簡文便不復答。去後而言曰：“度故可不至於此”
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王忱死，西鎮未定，朝人人有望。時殷仲堪在門下雖居機要，資名輕小，人情以方嶽相許。晉孝武欲拔親腹心，遂以殷為荊州。事定詔未出。王珣問殷曰：“陜何故未有處分？”殷曰：“有人。”王歷問公卿，鹹雲非”。王自計才地必應在己復問：“非我邪？”殷曰：亦似非。”其夜詔出用殷。語所親曰：“豈有黃門郎而如此任？仲堪此舉迺是國之徵。
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