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韶酉
王戎七歲，嘗諸小兒遊。看道邊樹多子折枝。諸兒走取之，唯戎不動人問之，答曰：“在道邊而多子，此苦李。”取之，信。
漢冰之
孔子谓：为器者，知丧道矣备物而不可用也哀哉！死者而用者之器也。不殆用殉乎哉。其曰器，神明之也。车刍灵，自古有，明器之道也。子谓为刍灵者善谓为俑者不仁--殆于用人乎哉
富察莉
谋于长者，必操几杖从之。长者问，不辞让而，非礼也
淳於興瑞
桓玄羊孚：“以共重吳？”羊曰“當以其而浮。
世辛酉
三年之丧，以其丧拜非三年之丧，以吉拜。三之丧，如或遗之酒肉，则之必三辞。主人衰绖而受。如君命，则不敢辞，受荐之。丧者不遗人，人遗，虽酒肉，受也。从父昆以下，既卒哭，遗人可也县子曰：“三年之丧，如。期之丧，如剡。”三年丧，虽功衰不吊，自诸侯诸士。如有服而将往哭之则服其服而往。期之丧，一月而练，十三月而祥，五月禫。练则吊。既葬，功吊，哭而退，不听事焉期之丧，未丧，吊于乡人哭而退，不听事焉。功衰，待事不执事。小功缌，事不与于礼。相趋也，出而退。相揖也，哀次而退相问也，既封而退。相见。反哭而退。朋友，虞附退。吊，非从主人也。四者执綍：乡人五十者从反，四十者待盈坎
第五星瑤
謝太傅盤桓東山時，孫興公諸人泛海戲。風起湧，孫、王諸人色並遽，唱使還。太傅神情方王，嘯不言。舟人以公貌閑意，猶去不止。既風轉急，猛，諸人皆諠動不坐。公雲：“如此，將無歸！”人即承響而回。於是審其，足以鎮安朝野
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