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代如冬
夫圣王之制祭祀也法施于民则祀之，以死事则祀之，以劳定国则之，能御大菑则祀之，捍大患则祀之。是故厉氏之有天下也，其子曰，能殖百谷；夏之衰也周弃继之，故祀以为稷共工氏之霸九州岛也，子曰后土，能平九州岛故祀以为社。帝喾能序辰以着众；尧能赏均刑以义终；舜勤众事而野。鲧鄣洪水而殛死，禹修鲧之功。黄帝正名百以明民共财，颛顼能修。契为司徒而民成；冥其官而水死。汤以宽治而除其虐；文王以文治武王以武功，去民之菑此皆有功烈于民者也。夫日月星辰，民所瞻仰；山林川谷丘陵，民所材用也。非此族也，不祀典
在柏巖
王仆射在江州，為殷桓所逐，奔竄豫章，存亡測。王綏在都，既憂戚在，居處飲食，每事有降。人謂為試守孝子
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有人譏周仆射“與親友言戲，穢無檢節。”周曰：吾若萬裏長江，何不千裏壹曲。
宇文金五
知悼子卒，未葬；平公酒，师旷、李调侍，鼓钟。蒉自外来，闻钟声，曰：“在？”曰：“在寝。”杜蒉寝，历阶而升，酌，曰：“饮斯。”又酌，曰：“调饮。”又酌，堂上北面坐饮之降，趋而出。平公呼而进之：“蒉，曩者尔心或开予，以不与尔言；尔饮旷何也？曰：“子卯不乐；知悼子在，斯其为子卯也大矣。旷也师也，不以诏，是以饮之也”“尔饮调何也？”曰：“也君之亵臣也，为一饮一食忘君之疾，是以饮之也。”尔饮何也？”曰：“蒉也宰也，非刀匕是共，又敢与知，是以饮之也。”平公曰：寡人亦有过焉，酌而饮寡人”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者：“如我死，则必无废斯爵。”至于今，既毕献，斯扬，谓之杜举
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曾子问曰：“并有丧如之何？何先何后？”孔曰：“葬，先轻而后重；奠也，先重而后轻；礼也自启及葬，不奠，行葬不次；反葬奠，而后辞于殡逐修葬事。其虞也，先重后轻，礼也。”孔子曰：宗子虽七十，无无主妇；宗子，虽无主妇可也。
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