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天子之县内：方千里者为方里者百。封方百里者九，其余方里者九十一。又封方七十里者二一--为方百里者十，方十里者二十九；其余，方百里者八十，方里者七十一。又封方五十里者六三--为方百里者十五，方十里者七十五；其余方百里者六十四，十里者九十六。诸侯之下士禄食人，中士食十八人，上士食三十人。下大夫食七十二人，卿食二八十八人。君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人，君食千一百六十人。小国之卿食百四四人，君食千四百四十人。次国卿，命于其君者，如小国之卿。子之大夫为三监，监于诸侯之国，其禄视诸侯之卿，其爵视次国君，其禄取之于方伯之地。方伯朝天子，皆有汤沐之邑于天子之内，视元士。诸侯世子世国，大不世爵。使以德，爵以功，未赐，视天子之元士，以君其国。诸之大夫，不世爵禄
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斩衰三升，既虞卒哭，受以布六升、冠七升；为母疏衰四升受以成布七升、冠八升。去麻服，葛带三重。期而小祥，练冠縓，要绖不除，男子除乎首，妇人乎带。男子何为除乎首也？妇人为除乎带也？男子重首，妇人重。除服者先重者，易服者易轻者又期而大祥，素缟麻衣。中月而，禫而纤，无所不佩
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王汝南除所生服，停墓所。兄濟每來拜墓略不過叔，亦不候。濟時過，止寒而已。後聊問近事，答甚有音辭，濟意外，濟惋愕。仍與，轉造清微濟先略無子之敬，既聞言，不覺懍，心形俱肅遂留共語，日累夜。濟俊爽，自視然，乃喟然曰：“家有士，三十年不知！”濟，叔送至門濟從騎有壹，絕難乘，能騎者。濟問叔：“好乘不？”曰“亦好爾。濟又使騎難馬，叔姿形妙，回策如，名騎無以之。濟益嘆難測，非復事。既還，問濟：“何暫行累日？濟曰：“始壹叔。”渾其故？濟具述如此。渾：“何如我”濟曰：“以上人。”帝每見濟，以湛調之曰“卿家癡叔未？”濟常以答。既而叔，後武帝問如前，濟：“臣叔不。”稱其實。帝曰：“比？”濟曰“山濤以下魏舒以上。於是顯名。二十八，始。
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天子日而殡，月而葬。侯五日而，五月而。大夫、、庶人，日而殡，月而葬。年之丧，天子达，人县封，不为雨止不封不树丧不贰事自天子达庶人。丧死者，祭生者。支不祭。天七庙，三三穆，与祖之庙而。诸侯五，二昭二，与太祖庙而五。夫三庙，昭一穆，太祖之庙三。士一。庶人祭寝
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蔡洪赴洛，洛中問曰：“幕府初開，公辟命，求英奇於仄，采賢俊於巖穴。君楚之士，亡國之余，何異才，而應斯舉？蔡答曰：“夜光之珠不必出於孟津之河；握之璧，不必采於昆之山。大禹生於東夷文王生於西羌，聖賢出，何必常處。昔武伐紂，遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎”
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魏明帝使弟毛曾與夏侯共坐，時人謂蒹葭倚玉樹”
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