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季孙之死,哀公吊,曾子与子吊焉,阍人君在,弗内。曾子与子入于其厩而容焉。子贡入,阍人曰“乡者已告。”曾子后,阍人辟之涉内溜,卿夫皆辟位,降一等而揖。君子言之:“尽饰之,斯其行者矣。”阳门介夫死,司子罕入而哭哀。晋人之宋者,反报晋侯曰:“门之介夫死而子罕哭之,而民说,不可伐也。孔子闻之曰“善哉觇国!《诗》云『凡民有丧扶服救之。虽微晋而已天下其孰能之。
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天子之六府:司土、司木、司水司草、司器、司货典司六职
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天子之妃曰后,诸侯曰人,大夫曰孺人,士曰妇人庶人曰妻
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燕侍食于君子,则先饭而已;毋放饭,毋流歠;小饭而之;数毋为口容。客自彻,焉则止。客爵居左,其饮居右介爵、酢爵、僎爵皆居右。羞鱼者进尾;冬右腴,夏右鳍;膴。凡齐,执之以右,居之于。赞币自左,诏辞自右。酌尸仆,如君之仆。其在车则左执右受爵,祭左右轨范乃饮。凡有俎者,则于俎内祭。君子不圂腴。小子走而不趋,举爵则祭立饮。凡洗必盥。牛羊之肺离而不提心。凡羞有湇者,不齐。为君子择葱薤,则绝其本。羞首者,进喙祭耳。尊者以者之左为上尊。尊壶者面其鼻饮酒者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不尝羞。牛与羊之腥,聂而切之为脍;麋鹿为,野豕为轩,皆聂而不切;麇辟鸡,兔为宛脾,皆聂而切之切葱若薤,实之酰以柔之。其折俎者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸则坐
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齐大饥黔敖为食于,以待饿者食之。有饿蒙袂辑屦,贸然来。黔左奉食,右饮,曰:“!来食。”其目而视之曰:“予唯食嗟来之食以至于斯也”从而谢焉终不食而死曾子闻之曰“微与?其也可去,其也可食。
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三日而食三月而沐,期练,毁不灭性不以死伤生也丧不过三年,衰不补,坟墓培;祥之日,素琴,告民有也;以节制者。资于事父以母,而爱同。无二日,土无王,国无二君家无二尊,以治之也。故父,为母齐衰期,见无二尊也
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