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　　僧意在官寺中，王子來，與共，便使其唱。意謂王曰“聖人有情？”王曰：無。”重問：“聖人如邪？”王曰“如籌算，無情，運之有情。”僧雲：“誰運人邪？”茍不得答而去

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　　王劭、王薈詣宣武，正值收希家。薈不自安逡巡欲去；劭堅不動，待收信還得不定迺出。論以劭為優

　　張天錫世雄涼，以力弱詣京師，遠方殊類，亦邊人桀也。聞皇京多才欽羨彌至。猶在渚，司馬著作往詣之言容鄙陋，無可觀。天錫心甚悔來，遐外可以自固。王有俊才美譽，當時而造焉。既至，天見其風神清令，言如流，陳說古今，不貫悉。又諳人物族，中來皆有證據天錫訝服

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　　符朗初過江，王議大好事，問中國人及風土所生，終無極。朗大患之。次復問婢貴賤，朗雲：“謹有識，中者，乃至十；無意為奴婢，問者止數千耳。

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　　魏武行役，失汲道，軍皆，乃令曰：“前有大梅林，饒，甘酸，可以解渴。”士卒聞，口皆出水，乘此得及前源

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　　王藍田拜揚，主簿請諱，教：“亡祖先君，播海內，遠近所。內諱不出於外余無所諱。