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王子猷嘗暫寄人空宅住便令種竹。或問：“暫住何爾？”王嘯詠良久，直指竹：“何可壹日無此君？
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有問秀才：“吳舊姓何如？答曰：“吳府君聖王之老成，明之俊乂。朱永長理物之至德，清之高望。嚴仲弼九臯之鳴鶴，空之白駒。顧彥先八音之琴瑟，五之龍章。張威伯歲寒之茂松，幽之逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之裴，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪為鉏耒，以紙劄為良田。以玄默稼穡，以義理為豐年。以談論為華，以忠恕為珍寶。著文章為錦，蘊五經為繒帛。坐謙虛為席薦張義讓為帷幕。行仁義為室宇，道德為廣宅。
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始死，迁尸于床幠用敛衾，去死衣，臣楔齿用角柶，缀足燕几，君大夫士一也
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贤者狎而敬之，畏而之。爱而知其恶，憎而知善。积而能散，安安而能。临财毋茍得，临难毋茍。很毋求胜，分毋求多。事毋质，直而勿有
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孔子侍坐于哀公，公曰：“敢问人道谁为？”孔子愀然作色而对：“君之及此言也，百之德也！固臣敢无辞而？人道，政为大。”公：“敢问何谓为政？”子对曰：“政者正也。为正，则百姓从政矣。之所为，百姓之所从也君所不为，百姓何从？公曰：“敢问为政如之？”孔子对曰：“夫妇，父子亲，君臣严。三正，则庶物从之矣。”曰：“寡人虽无似也，闻所以行三言之道，可闻乎？”孔子对曰：“之为政，爱人为大；所治爱人，礼为大；所以礼，敬为大；敬之至矣大昏为大。大昏至矣！昏既至，冕而亲迎，亲也。亲之也者，亲之也是故，君子兴敬为亲；敬，是遗亲也。弗爱不；弗敬不正。爱与敬，政之本与！
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若非饮之客，则布，席间函丈主人跪正席客跪抚席而。客彻重席主人固辞。践席，乃坐主人不问，不先举。将席，容毋怍两手抠衣去尺。衣毋拨足毋蹶
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