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睢凡白
庾道季詫謝公曰：“裴雲：‘謝安謂裴郎乃可不惡何得為復飲酒？’裴郎又雲‘謝安目支道林，如九方臯相馬，略其玄黃，取其俊逸’”謝公雲：“都無此二語裴自為此辭耳！”庾意甚不為好，因陳東亭經酒壚下賦讀畢，都不下賞裁，直雲：君乃復作裴氏學！”於此語遂廢。今時有者，皆是先寫無復謝語
仲孫靜筠
王仲祖稱殷淵源：“非長勝人，處長亦勝人。
歧又珊
君大棺八寸，属六寸椑四寸；上大夫大棺八寸属六寸；下大夫大棺六寸属四寸，士棺六寸。君里用朱绿，用杂金鐕；大夫棺用玄绿，用牛骨鐕；士绿。君盖用漆，三衽三束大夫盖用漆，二衽二束；盖不用漆，二衽二束。君大夫鬊爪；实于绿中；士之。君殡用輴，攒至于上毕涂屋；大夫殡以帱，攒于西序，涂不暨于棺；士见衽，涂上帷之。熬，君种八筐，大夫三种六筐，二种四筐，加鱼腊焉。饰，君龙帷三池，振容。黼，火三列，黼三列。素锦，加伪荒。纁纽六。齐，采五贝。黼翣二，黻翣二画翣二，皆戴圭。鱼跃拂。君纁戴六，纁披六。大画帷二池，不振容。画荒火三列，黻三列。素锦褚纁纽二，玄纽二。齐，三三贝。黻翣二，画翣二，戴绥。鱼跃拂池。大夫戴纁后玄，披亦如之。士布布荒，一池，揄绞。纁纽，缁纽二。齐，三采一贝画翣二，皆戴绥。士戴前后缁，二披用纁。君葬用，四綍二碑，御棺用羽葆大夫葬用辁，二綍二碑，棺用茅。士葬用国车。二无碑，比出宫，御棺用功。凡封，用綍去碑负引，封以衡，大夫士以咸。君毋哗，以鼓封；大夫命毋；士哭者相止也。君松椁大夫柏椁，士杂木椁。棺之间，君容柷，大夫容壶士容甒。君里椁虞筐，大不里椁，士不虞筐
司徒協洽
張天錫世雄涼州，以力詣京師，雖遠方殊類，亦邊之桀也。聞皇京多才，欽羨至。猶在渚住，司馬著作往之。言容鄙陋，無可觀聽。錫心甚悔來，以遐外可以自。王彌有俊才美譽，當時聞造焉。既至，天錫見其風神令，言話如流，陳說古今，不貫悉。又諳人物氏族，中皆有證據。天錫訝服
萬俟英
尊长于己逾等，不问其年。燕见不将命。于道，见则面，不请所。丧俟事不特吊。侍坐使，不执琴瑟，不画地手无容，不翣也。寝则而将命。侍射则约矢，投则拥矢。胜则洗而以，客亦如之。不角，不马。执君之乘车则坐。者右带剑，负良绥，申面，拖诸幦，以散绥升执辔然后步。请见不请。朝廷曰退，燕游曰归师役曰罢。侍坐于君子君子欠伸，运笏，泽剑，还屦，问日之蚤莫，请退可也。事君者量而入，不入而后量；凡乞于人，为人从事者亦然然，故上无怨，而下远也。不窥密，不旁狎，道旧故，不戏色。为人下者，有谏而无讪，有而无疾；颂而无谄，谏无骄；怠则张而相之，则扫而更之；谓之社稷役
司空真
君子营宫室：庙为先，库为次，室为后。家造：祭为先，牺为次，养为后。无禄者不设器；有田者，先为服。君子贫，不粥器；虽寒不衣祭服为宫室，斩于丘木大夫、士国，祭器逾竟。大寓祭器于夫，士寓器于士
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